28 сентября 2025 года в соответствии с православным календарём Церковь отмечает попразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, а также чтит память великомученика Никиты Халкидонского. Этот день соединяет в себе воспоминание о величайших событиях священной истории, связанных с обретением и возвращением Креста Спасителя, и в то же время обращает внимание на подвиг святого мученика, просиявшего в вере среди суровых испытаний. Праздник не только обращает верующих к прошлому, но и возвещает о силе Креста Господня, о его живой действенности в судьбах человечества и каждого христианина.
История праздника Воздвижения
События, связанные с Воздвижением Креста Господня, восходят к глубокой древности. Главным их центром стал Иерусалим, где пролилась кровь Господа и где Крест Его был воздвигнут ради спасения мира.
Первое предание говорит, что обретение Креста произошло во время разрушения языческого капища богини Венеры на месте Голгофы. Когда земля открыла три креста, истинный Крест был явлен чудом исцеления больной женщины. Епископ Макарий воздвиг его над народом, и все воскликнули: «Господи, помилуй».
Другое предание связывает это событие с деятельностью святой царицы Елены. Она разрушила идольское капище, и под его развалинами были найдены три креста. Когда Крест Господень возложили на умершего, он воскрес, и народ пал ниц, созерцая Животворящее Древо.
По свидетельству Пасхальной хроники, праздник явления Креста впервые был установлен в 333 году при освящении великого храма Воскресения Христова, воздвигнутого Константином Великим. Это стало торжеством Церкви и закрепило память о Кресте в её жизни. Существовало также сирийское предание, связывавшее обретение Креста с I веком, с именем Петроники, супруги императора Клавдия. Но со временем именно версия о святой Елене и епископе Макарии получила широкое распространение и почитание.
Особый интерес вызывает и происхождение самого термина «Воздвижение». Уже в VI веке он встречается у кипрского писателя Александра Монаха, который воспел Крест Господень в похвальном слове, произносимом на праздник.
Наряду с обретением, в памяти Церкви укоренилось и другое событие — возвращение Креста из Персии. В VII веке Иерусалим был разграблен персидским царём Хосровом II. Святыня была увезена в Персию вместе с патриархом Захарией и пребывала в пленении 14 лет. Лишь победа императора Ираклия вернула Крест в христианские пределы.
Когда Ираклий, облачённый в царское одеяние, хотел внести Крест в храм, он остановился и не смог ступить дальше. Тогда патриарх Захария указал, что Крест Спасителя был вознесён в смирении. Император снял венец и царские одежды, и только тогда путь открылся. Это событие стало предметом богословских размышлений. Святой Андрей Критский возвещал: «Крест воздвигается, и все верные стекаются, Крест воздвигается, и град торжествует».
На латинском Западе память возвращения Креста обрела форму отдельного праздника. Вначале это было лишь поклонение святыне, но постепенно Воздвижение стало одним из величайших торжеств христианского года. В галликанской традиции существовал особый день — 3 мая, когда отмечалось Обретение Креста. Этот праздник вошёл и в римский календарь, но позднее был упразднён. Однако память о Воздвижении, соединённая с 14 сентября, осталась неизменной святыней Востока и Запада.
Тем самым праздник Воздвижения вобрал в себя два исторических события — обретение Креста царицей Еленой и его возвращение из Персии. Оба они свидетельствуют о том, что Крест — это не только древо страдания, но и источник спасения и вечной силы.
Житие и страдания Никиты Халкидонского
Никита Халкидонский был родом из племени готфов, населявшего берега Дуная в IV веке. Он обратился к истинной вере во Христа, принял святое крещение в 325 году и от всего сердца посвятил себя проповеди Евангелия среди соплеменников. Множество бывших язычников обрели спасение благодаря его неустанному труду - он стал светочем, ведущим людей из мрака суеверий к свету Христовой истины.
Но не все в те времена приветствовали благую весть. Вернувшийся к власти вождь готфов Афанарих, изгнанный ранее за беззаконные деяния, начал жестокие гонения на обращенных во Христа. Среди первых, кто предстал перед яростью гонителя, был сам святой Никита. Его подвергли невыносимым мучениям, требуя отречься от веры, но святый остался непоколебим. Ни пытки, ни угроза смерти не смогли поколебать его преданности Господу.
Страшный час настал в 372 году в Бессарабии, где святого Никиту сожгли на костре. Однако чудо Божие явилось в полной мере — огонь не повредил тело мученика. Нетленное тело его оставалось целым и неповрежденным, пока не было с благоговением перенесено в город Мопсуестия в Килкии, где его встретил и предал земле верный друг. По преданиям, возле святой гробницы, где был упокоен мученик, множились чудеса и исцеления.
Слава святого Никиты распространилась далеко за пределы родной земли. Частицы его мощей были перенесены в Константинополь, где для многих стали источником благодати, а другая их часть была обретена в Сербии, в монастыре Высокие Дечаны. Святость его и ныне вдохновляет христиан на стойкость в испытаниях, на непоколебимую веру и на преданную любовь к Господу.
Приметы на Никиту Гусятника и попразднство Воздвижения 28 сентября
Куры рано возвращаются в курятник — к ночным заморозкам.
Вечернее небо окрашивается в багряный цвет — к дождливому периоду.
Мухи кусаются — к скорому дождю.
Мыши устраиваются ближе к жилью — к ранним морозам.
Бык нюхает воздух и поднимает голову — к грозе.
Воробьи купаются в пыли — к жаре.
Баран трясёт головой и чешется — к осадкам.
Что можно делать 28 сентября 2025 года
28 сентября для православных — день молитвы и духовного созерцания. В этот день дозволено отложить мирские заботы, посвятив время молитве, чтению Священного Писания и размышлению о подвиге Креста Господня.
С давних времён верующие в этот день заготавливали на зиму репу и готовили из неё обед. Это считалось добрым делом, соединяющим молитву и труд.
Допускалась и охота, но не ради забавы, а только ради добычи пищи, дабы сохранить должное смирение и благодарение за дары Божии.
Было принято готовить блюда из птицы, а также делать подарки ближним — как знак любви и братской поддержки.
Что нельзя делать 28 сентября 2025 года
Православное предание строго предостерегает от пребывания в одиночестве вечером 28 сентября. Считалось, что оставшийся без общения и молитвы рискует подвергнуться унынию и отчуждению, которое ведёт душу к погибели.
Строжайше запрещалось ссориться и произносить брань. В этот день, верили наши предки, всякая злоба, гнев и обида становятся особенно тяжким грехом, влекущим душу к геенне огненной - иными словами, бранящегося ждал Ад.
Нельзя было хвастаться успехами. Гордыня и похвальба, верили на Руси, отнимают Божие благословение и обращают достаток в бедность, а мир — в раздоры.
Запрещалось подходить к рекам и озёрам. Считалось, что именно в это время духи бездны набирают силу и могут погубить беспечного.
Не дозволялось сегодня и брать в долг. Древняя мудрость видела в этом риск вызвать недовольство домашних духов, что приводило к разладу, ссорам и страху, искажало мир и покой семьи.
Уроки молитвы и стойкости
28 сентября соединяет в себе память о Кресте Господнем и подвиге святого Никиты. Этот день учит верующих смирению, молитве, братской любви и стойкости в испытаниях. Пусть же в сердцах наших воздвигнется Крест Христов и всегда остаётся светильником на пути жизни, укреплением в скорбях и источником надежды - и пусть каждый верующий, обращаясь к святыне, обретёт в ней силу и утешение. Аминь.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
