6 ноября 2025 года по православному календарю празднуется день одной из самых почитаемых на Руси икон Пресвятой Богородицы — «Всех скорбящих Радость». Этот образ издревле воспринимается народом как утешение в земных бедах и заступление в скорбях, как напоминание о бесконечном милосердии Богоматери, спешащей к каждому, кто воззовет к Ней с верой. Церковный праздник сегодня наполнен тихим величием и духовным светом, ибо память о чудесах, совершённых по молитвам перед этой иконой, сохраняется в народной душе уже несколько веков. С раннего утра верующие обращаются к Царице Небесной, прося не земных благ, а мира, тишины и силы сердцем вынести испытания. В этот день Церковь напоминает: радость приходит не тогда, когда скорби исчезают, но когда они освящаются присутствием Божией Матери, — и потому праздник этот есть день надежды и тихого света среди житейских бурь.
Историческое содержание
Само название иконы — «Всех скорбящих Радость» — наполнено глубочайшим смыслом. Оно говорит о том, что Богородица неотступно пребывает рядом с каждым страждущим, разделяя боль и принося утешение тем, кто его ищет не в суете, но в молитве. В старинных песнопениях о Пречистой говорится, что Она «в горе утешает, в болезни укрепляет, в скорби радует». Таков дух и этой иконы, ставшей символом неиссякаемой любви и материнской заботы.
Иконописный облик «Всех скорбящих Радость» раскрывает этот замысел через изображение Богоматери во весь рост, окружённой множеством людей — обиженных, нагих, голодных, оставленных. Все они простирают руки к Ней, как к последнему прибежищу, а вокруг ангелы склоняются в благоговении, указывая им на Царицу Небесную. На некоторых вариантах образа Пречистая держит Младенца Христа, в других — изображена одна, но всегда исполнена небесного достоинства и кротости.
Появление этой иконы на Руси относится к XVII веку. Первое чудо, через которое она прославилась, произошло в Москве в 1688 году. Тогда родная сестра патриарха Иоакима, благочестивая Евфимия, была поражена тяжким страданием и готовилась к смерти. Но в отчаянии своём она не утратила веры и стала горячо молиться Пресвятой Богородице, прося помилования. И услышала голос, повелевающий ей обратиться к иконе «Всех скорбящих Радость», что находилась в храме Преображения на Ордынке.
Священник, принесший святой образ в дом больной, отслужил молебен с водосвятием. Когда молитва окончилась, Евфимия ощутила облегчение, а вскоре полностью исцелилась. Так Господь явил через Свою Матерь чудо милости, и с тех пор в память этого события Церковь установила праздник 24 октября (6 ноября по новому стилю).
Слава об этом чуде распространилась по всей Москве. Люди приходили поклониться иконе, принося дары и молебные благодарения. Вскоре при храме Преображения была устроена особая часовня, где ежедневно совершались службы перед чудотворным образом. К нему стекались страждущие, и многие из них получали утешение и помощь.
В последующие годы образ «Всех скорбящих Радость» стал появляться и в других местах. Особым почитанием пользовалась икона в Петербурге, у Стеклянного завода, где в XVIII веке произошли новые чудесные знамения. Во время грозы молния ударила в часовню, иконная доска треснула, но лик Богоматери остался невредим. Этот знак восприняли как свидетельство Небесного покровительства, и с тех пор перед петербургским образом совершались многочисленные молебны.
Церковное предание утверждает, что первоначальный московский образ остался в столице, а список, перенесённый царевной Наталией Алексеевной в Петербург, стал новой святыней, не менее почитаемой. Так одно имя Богородицы соединило два великих города — Москву и Санкт-Петербург — общим духом молитвы и благодарения.
На протяжении веков эта икона сопровождала русский народ во всех испытаниях. Перед ней молились в годы смут, войн и неурожая, просили о мире, о милости, о тишине в душе. И всегда образ «Всех скорбящих Радость» воспринимался не как символ печали, но как источник света, способного превратить скорбь в благословение.
Церковь видит в этом празднике напоминание о том, что радость — не бегство от страдания, а его преображение во Христе. Кто с верой обращается к Пресвятой Богородице, тот познаёт, что никакая скорбь не вечна и никакая тьма не может заглушить свет Божией любви.
Приметы 6 ноября
Снег идёт — к мягкой и снежной зиме.
Ясное утро — к крепким морозам в ближайшие дни.
Ветер с юга — к скорой оттепели.
Утренний туман — к влажной и сырой погоде.
Громкие голоса воробьёв — к ясному дню.
Высокие облака — к сухим неделям.
Много звёзд вечером — к заморозкам на рассвете.
Что можно делать 6 ноября 2025 года
В день праздника верующие с утра спешат в храм, чтобы вознести молитвы перед иконой Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость». Перед образом возжигаются свечи, читаются акафисты, и в этих светлых словах звучит особое упование: «Радуйся, всех скорбящих утешение». Считается, что в этот день молитва особенно чиста и восприимчива, ибо сама Богородица склоняет слух к мольбам Своих чад.
После службы люди возвращаются домой в тишине, чтобы провести день в мире и покое. Женщины занимались тихим рукоделием, вышивкой, прядением — делами, приносящими душевное умиротворение. Мужчины проверяли хозяйство, готовились к зиме, наводили порядок в дворе и в доме, потому что чистота в жилище считалась отражением внутренней чистоты сердца.
Особое значение придавалось семейному единению. За общим столом собирались родные, вспоминали усопших, рассказывали истории о чудесах, совершённых через молитву к Богородице. Эти рассказы воспринимались не как сказания, но как свидетельства живой веры, укреплявшие сердца.
День также считался благоприятным для завершения давних дел и мирного урегулирования споров. Люди старались примириться, попросить прощения, вернуть утраченный покой в отношениях.
Кроме того, в этот день занимались благотворительностью. Нищих не обходили стороной, вдовам и сиротам подавали хлеб и тёплую одежду. Считалось, что милостыня, данная в день «Всех скорбящих Радость», возвращается сторицей, ибо сама Богородица принимает подаяние как дар Ей самой.
Что нельзя делать 6 ноября 2025 года
Церковный праздник сегодня — день тихого благоговения, и потому многое из обычных дел считалось недопустимым. Старцы говорили: «Кто в день Богородицы тревожит землю, тот покой свой утратит». Не начинали в этот день тяжёлых работ и новых предприятий. Любое суетное начинание считалось грехом и могло обратиться во вред. В этот день следовало трудиться только для пользы души, а не ради мирского успеха.
Строго запрещались ссоры и недобрые слова. Церковь учит, что злословие в день Богородицы — тяжкий грех, который навлекает не просто обиды, но духовную тьму. В народе говорили: «Кто на Матерь Божию днесь гневится, того радость покинет».
Не давали и не брали в долг — считалось, что с каждым рублём, ушедшим из дома в этот день, уходит и благословение. Не стоило также дарить или принимать подарки от людей, к которым нет доверия: суеверный страх связывал это с опасностью зависти или недоброго глаза. Всё, что делалось без чистоты помысла, считалось оскорблением праздника.
Запрещалось нарушать покой дома шумом, песнями и пустыми разговорами. Дом в этот день должен был быть тих и чист, потому что верили: Пресвятая Дева проходит мимо каждого жилища и благословляет тех, кто встречает день в мире и молитве. Тот же, кто встречал праздник празднословием или бездельем, отталкивал от себя небесное благоволение.
Особо страшным знаком считалось разбить посуду или зеркало. Старинное предание говорило, что через треск и осколки в дом входит смута. Потому в день иконы «Всех скорбящих Радость» берегли всё, что наполняло дом теплом, — огонь, хлеб, утварь, семейное согласие. Нарушить это значило впустить холод не только в стены, но и в душу.
Хранить сердце открытым к Богу
Праздник иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» — это день духовного прозрения и напоминание о том, что Божия Матерь пребывает с каждым, кто скорбит, кто ищет света и утешения. Через века звучит тихий призыв этого образа — не роптать, но благодарить, не бояться, но уповать, не ожесточаться, но хранить сердце мягким и открытым для милости Божией.
Так встречают этот день на Руси — с молитвой, тишиной и верой, что за любой скорбью непременно следует радость, если сердце не потеряло упования на Царицу Небесную. Пусть каждый, кто воззовёт к Ней, обретёт ту радость, что не от мира сего, и пусть благодать Пречистой пребудет в домах и сердцах тех, кто чтит Её с любовью и смирением.
Аминь.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
