10 сентября 2026 года Православная Церковь чтит преподобного Савву Крыпецкого, Псковского чудотворца — пустынника XV века, основателя Иоанно-Богословского монастыря неподалёку от Пскова. Святой искал безмолвия среди лесов и топких болот, жил собственным трудом, избегал славы и власти, а выросшая вокруг его кельи обитель стала одним из древних духовных центров Псковской земли.
В 2026 году 10 сентября приходится на четверг, седмицу 15-ю по Пятидесятнице. Поста нет. В этот день Церковь также чтит преподобного Моисея Мурина, совершает обретение мощей преподобного Иова Почаевского, Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих, и память праведной Анны Пророчицы. Богослужебные указания предусматривают и славословную службу преподобному Савве Крыпецкому.
Житие преподобного Саввы Крыпецкого
Преподобный Савва родился не на Русской земле. Монашеский путь привёл его на Псковщину, где он первоначально поселился в древнем Снетогорском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы. Здесь инок быстро заслужил уважение братии своей строгой жизнью, но именно людская похвала стала для него новым испытанием. Савва не искал известности и потому оставил обитель.
Следующим его пристанищем стал монастырь преподобного Евфросина Псковского. Савва пришёл к великому старцу ради духовного наставления и смиренно нёс самое простое послушание монастырского слуги. Он не считал повседневный труд ниже своего достоинства и исполнял порученное усердно.
Но сердце его всё сильнее стремилось к пустынной жизни. Получив благословение преподобного Евфросина, Савва ушёл примерно за 15 вёрст от обители, в место почти непроходимое — среди лесов, болот и топей возле Крыпецкого озера. Там на небольшом возвышении он поставил себе простую хижину.
Жизнь пустынника была суровой. Савва молился, постился и сам возделывал землю, чтобы питаться плодами собственного труда. Он не желал жить за чужой счёт и стремился иметь лишь самое необходимое. В его келье оставались иконы Христа и Пресвятой Богородицы, простая рогожа для короткого отдыха и одна мантия.
Рядом появилась небольшая церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Постепенно к Савве начали приходить другие иноки. То место, куда он удалился от человеческой славы, само сделалось местом притяжения для людей.
Так возник Крыпецкий монастырь. Официальной датой основания обители считается 1487 год, когда псковское вече выдало монастырю грамоту на землю и устройство монашеской жизни. Савва установил общежительный порядок, но сам не захотел становиться игуменом. Настоятелем он поставил Кассиана, оставаясь для братии духовным наставником.
Особенно строго святой учил нестяжанию. Монах не должен был превращать келью в склад личных вещей или привыкать считать монастырское имущество своим. Сам Савва подтверждал это не речами, а собственной крайней простотой.
Слава старца дошла до князя Ярослава Васильевича Оболенского, управлявшего Псковом. Князь помогал молодой обители, дарил ей земли и озёра и приезжал к преподобному за благословением. Но ни высокий сан гостя, ни его щедрость не заставили Савву изменить монастырские правила.
Однажды князь приехал вместе с тяжело больной супругой. В обители действовал строгий порядок, не позволявший женщинам входить внутрь монастыря. Савва не сделал исключения даже для княгини и своего благотворителя. Сам он вышел за ворота, благословил больную, и княгиня получила исцеление.
Благодарный князь распорядился проложить через болота длинную гать к обители. Она получила название Ярославова моста. Благодаря дороге путь к монастырю, прежде лежавший через почти непроходимые топи, стал значительно легче.
До глубокой старости Савва наставлял братию. При этом он так и не превратил духовный авторитет в стремление единолично распоряжаться монастырём. Перед смертью преподобный заранее поручил обитель игумену Кассиану и старшим инокам, позаботившись о том, чтобы жизнь монастыря продолжалась без него.
Преподобный Савва отошёл ко Господу 28 августа 1495 года по старому стилю — 10 сентября по нынешнему календарю. Его похоронили у церкви Иоанна Богослова.
Спустя десятилетия на месте деревянного храма начали возводить каменный. Монахи долго не могли найти гроб святого. В 1554 году Савва явился священноиноку Исаии и указал место своего погребения. Там и были обретены его мощи. У раки святого совершались многочисленные исцеления, а память Саввы распространилась далеко за пределы Псковской земли.
В житийных иконах сохранились рассказы об исцелении людей от различных тяжёлых недугов и о защите Крыпецкой обители. В 1547–1549 годах почитание преподобного было утверждено для всей Русской Церкви. Основанный им монастырь пережил закрытие, разорение и десятилетия запустения, но в 1990 году был возвращён Церкви. Примечательно, что первая литургия после возрождения обители состоялась именно 10 сентября — в день памяти её основателя.
Церковный смысл дня Саввы Крыпецкого
В жизни преподобного особенно заметна тема умения не цепляться за человеческое признание. Савва покинул Снетогорский монастырь именно тогда, когда его начали уважать и хвалить. Для обычного человека это звучит почти парадоксально: мы чаще боимся остаться незамеченными, чем стать слишком известными.
Но святой видел опасность там, где похвала начинает управлять поступками. Можно постепенно привыкнуть делать добро только тогда, когда его заметят, фотографировать каждую помощь, рассказывать о каждом пожертвовании, ждать благодарности за всякую услугу. Тогда само добро незаметно становится средством поддерживать собственный образ.
Не менее важна тема простого труда. Савва был духовным человеком, к которому позднее приезжал сам князь, но прежде спокойно исполнял обязанности монастырского слуги и собственными руками добывал себе пропитание. Для него не существовало унизительной работы, если она была честной.
Из этого рождается и урок отношения к деньгам. Преподобный стремился жить не чужим трудом, а своим. Нестяжание в его жизни означало не презрение к собственности как таковой, а свободу от желания постоянно накапливать, присваивать и измерять собственную ценность количеством вещей.
История княгини показывает ещё одну сторону его характера — правило не должно зависеть от того, кто перед тобой. Савва с уважением относился к князю и принял его помощь, но не стал менять монастырский порядок ради высокого гостя. Богатство и положение не покупали особых духовных привилегий.
При этом твёрдость святого не была жестокостью. Он не пустил княгиню внутрь, но сам вышел к больной и помог ей. Есть огромная разница между человеком принципиальным и человеком бессердечным. Первому правила помогают сохранять порядок, второму они иногда служат удобным оправданием равнодушия.
Наконец, Савва показывает, как правильно уходить от дел, которые однажды создавал сам. Он основал монастырь, собрал братию, но не объявил себя незаменимым. Даже игуменский сан оставил другому, а перед кончиной позаботился о дальнейшем устройстве обители.
Такое смирение требуется не только монаху. Родителю приходится отпускать выросшего ребёнка, руководителю — передавать часть полномочий, мастеру — позволять ученику работать самостоятельно. Подлинный плод труда виден тогда, когда созданное тобой способно жить и после того, как ты перестал контролировать каждый шаг.
О чем молиться преподобному Савве Крыпецкому
Преподобному Савве молятся об исцелении от болезней и укреплении сил во время лечения. Уже при жизни святой помог тяжело больной княгине, а после обретения его мощей у раки совершались многочисленные исцеления.
Можно просить его о помощи в честном труде, особенно если работа тяжела, однообразна и не приносит быстрого признания.
Уместна молитва об избавлении от зависти к чужому достатку, желания постоянно сравнивать себя с более обеспеченными людьми и жить не по средствам ради внешнего впечатления.
Святому можно молиться о разумном отношении к имуществу и деньгам — чтобы они служили семье и добрым делам, а не становились смыслом жизни.
Руководителям и людям, от которых зависит порядок общего дела, хорошо просить о справедливости и способности применять одинаковые правила ко всем, не делая исключений ради дружбы, выгоды или высокого положения человека.
Можно обращаться о мудрости в воспитании детей, когда необходимо одновременно сохранять границы и не превращать требовательность в холодность.
Пустыннику Савве молятся о внутреннем мире среди суеты, когда человек устал от постоянного потока сообщений, разговоров, чужих оценок и чувствует, что больше не способен оставаться наедине с собственными мыслями.
Уместно просить о свободе от тщеславия, особенно тому, кто болезненно зависит от похвалы, оценок окружающих или внимания в социальных сетях.
Можно молиться о благополучии дома и защите от бедствий, вспоминая многовековое почитание Псковского чудотворца и его молитвенное заступничество за основанную им обитель.
Наконец, преподобного Савву просят о способности вовремя передать ответственность другому человеку и не разрушить хорошее дело стремлением контролировать его вечно.
Что можно и нужно делать 10 сентября 2026 года
10 сентября хорошо посетить храм и помолиться за богослужением. На Псковской земле день Саввы Крыпецкого особенно торжественно празднуют в основанном им Иоанно-Богословском монастыре.
Можно помолиться преподобному о здоровье близкого человека, а если тот проходит лечение — помочь не только молитвой, но и конкретным делом: отвезти к врачу, получить лекарства, взять на себя часть домашних забот.
Хорошо сделать самому работу, которую давно перекладывали на других. Убрать за собой, разобрать накопившиеся вещи, закончить хозяйственное дело, помочь семье физическим трудом — всё это вполне отвечает образу святого, который не желал питаться чужими трудами.
Полезно разобрать лишние вещи дома. Одежду, технику или предметы быта, которыми давно никто не пользуется, можно передать тому, кому они действительно нужны. Нестяжание начинается не с отказа от собственности вообще, а со способности не превращать дом в склад ненужного.
Если человек руководит другими, стоит проверить, одинаково ли действуют установленные им правила для друзей и для тех, с кем он не знаком лично.
Родителям полезно подумать, где ребёнку действительно нужна помощь, а где его уже можно оставить выполнить задачу самостоятельно. Постоянная опека нередко мешает взрослению не меньше, чем равнодушие.
Хорошо уделить хотя бы часть дня тишине без телефона и бесконечной ленты новостей. Не ради демонстративного «цифрового поста», а чтобы спокойно помолиться, подумать или закончить одно дело без постоянного переключения внимания.
Можно принимать гостей, собираться семьёй, готовить обычную пищу. В 2026 году 10 сентября приходится на четверг, поэтому постных ограничений нет.
В народном хозяйстве этот день приходился на завершение важных осенних работ: последние снопы убирали с поля и складывали в скирды, завершали озимый сев, убирали коноплю и собирали яблоки. Поэтому и современному человеку день вполне подходит для того, чтобы не начинать ещё десять дел, а привести в порядок уже начатое.
Что нельзя делать 10 сентября 2026 года
I. Нельзя жить напоказ, превращая всякое доброе дело в повод для саморекламы. Помочь родственнику, пожертвовать деньги, отвезти вещи нуждающимся — одно; немедленно требовать фотографий, публичной благодарности и всеобщего признания — другое. Савва уходил именно от славы, которая начинала окружать его.
II. Не следует покупать ненужные вещи только потому, что они есть у знакомых. Новый телефон, дорогая одежда или престижная техника, взятые в кредит ради чужого впечатления, легко делают человека зависимым от того самого обладания, от которого святой сознательно освобождался.
III. Нельзя постоянно перекладывать неприятную домашнюю работу на одного члена семьи. Если один человек годами моет, убирает, возит, чинит и решает все бытовые вопросы, пока остальные считают такую работу «не своей», в доме постепенно копится несправедливость. Савва сам не избегал самого простого труда.
IV. Не следует требовать для знакомого исключения из правил только потому, что «свой человек». Очередь, конкурс, рабочий график, школьные требования или общая договорённость перестают быть справедливыми, если для одних действуют строго, а для друзей находятся обходные пути.
V. Нельзя считать помощь основанием теперь распоряжаться чужой жизнью. Родители, давшие взрослому ребёнку деньги на квартиру, родственник, помогший с работой, или друг, выручивший в сложный момент, не получают взамен бессрочного права принимать за человека все решения.
VI. Не следует копить вещи «на всякий случай», если ими уже много лет никто не пользуется, а другим они нужны сейчас. Это особенно касается детской одежды, исправной техники, книг и домашней утвари. Бережливость отличается от страха расстаться с любой собственностью.
VII. Нельзя унижать человека за простую или физическую работу. Уборщик, дворник, грузчик, курьер, рабочий или домашний помощник не становится ниже того, кому его труд облегчает жизнь. Для самого Саввы служение началось с обычного монастырского послушания.
Народные приметы на 10 сентября
В народном календаре день называли Анной и Саввой Скирдниками. К началу второй декады сентября жатва подходила к концу, и последние снопы старались убрать с поля, сложив в большие скирды. Говорили: «Красно поле снопами, а гумно — скирдами». Продолжались и другие осенние заботы: завершали посев озимых, убирали коноплю, собирали яблоки.
Работа требовала спешки не из суеверного страха перед датой, а из-за самой осени: зерно необходимо было укрыть прежде продолжительных дождей и холодных рос. После завершения страды появлялось больше времени для гостей, общей трапезы и первых осенних ярмарок.
Сухо и тепло — холода придут нескоро.
Гроза 10 сентября — оставшаяся осень будет тёплой.
Журавли и дикие гуси ещё не улетели — зиму ждали позднюю и мягкую.
Берёза желтеет сверху — весна придёт рано.
Берёза начинает желтеть снизу — весну ожидали позднюю.
Пожелтели берёзовые листья — в лесу ждали много опят.
Много орехов и желудей — к хорошему урожаю озимых.
Много рябины — следующее лето будет дождливым.
Много орехов, а грибов мало — к суровой и снежной зиме.
Красный закат — к ветру и ненастью.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
