22 сентября 2025 года в соответствии с православным календарём отмечается день памяти праведных Иоакима и Анны — родителей Пресвятой Девы Марии, предвестницы нашего спасения и Матери Господа нашего Иисуса Христа. Этот день, следующий сразу за празднованием Рождества Пресвятой Богородицы, взывает к нашим сердцам глубокой благодарностью за великое милосердие Божие, явленное через святых Богоотцев. Их жизнь служит примером высшей праведности, кротости и усердной веры, ибо именно от них по Промыслу Божию родилась Та, Которая превыше всех святых и угодников Господних, несущая свет и спасение всему человечеству. На протяжении столетий память об этих праведниках обогащала духовную жизнь православных, являя образец непорочного соблюдения заповедей, усердной молитвы и молитвенного прошения о даровании благодати. Какие традиции и благочестивые запреты оберегают святость церковного праздника сегодня, а что в этот день делать дозволено и богоугодно — разбираемся в статье hab.aif.ru.
Житие святых и праведных Иоакима и Анны
Святой праведный Иоаким происходил из колена Иудина, из дома царя Давида. Его родословие вело к Нафану, сыну Давида, через Левия, Мелхию и Панфира, от которого родился Варпафир, а затем Иоаким, отец Пресвятой Богородицы. С юности он был воспитан в страхе Божием, изучал закон Господень и стремился к духовной чистоте.
Иоаким женился на Анне, дочери священника Матфана из колена Аарона, происходящей из города Вифлеема. Семья Анны отличалась благочестием и строгостью в исполнении Закона. Иоаким и Анна обладали богатством как духовным, так и материальным, но не пользовались им для суетной славы, а направляли на благие дела: поддержку церкви и помощь нищим.
Праведные супруги, хотя и были длительное время бездетны, сохранили непорочность и усердие в молитвах. Они не только строго соблюдали посты и заповеди, но и старались, чтобы каждое действие их было угодно Богу, отдавая себя и своё имущество на служение ближним и храму. Бог видел их усердие и наградил их величайшей милостью — возможностью быть родителями Пресвятой Девы Марии.
Сие чудо Божие не произошло бы без долгого испытания скорбью и терпением. Пятьдесят лет брака Иоакима и Анны оставались бездетными. Эта неплодность была символом испытания, через которое Бог явил силу Своей благодати. Как и праотец Авраам с супругой Саррой, праведники усердно молились, и наконец их молитвы были услышаны.
Однажды Иоаким принес дары в Иерусалимский храм, но первосвященник отказался принять их, считая его недостойным по причине бесплодия. Это унижение глубоко огорчило Иоакима, и он удалился в пустыню, где плакал и постился, вознося молитвы к Господу. Его сердце было исполнено тоской, но и надеждой на милосердие Божие.
Анна, узнав о печали мужа, также предалась глубокому скорблению, испытывая горечь одиночества и бесплодия. Она в молитвах взывала к Богу, сравнивая своё положение с плодородием окружающих и уподобляя своё сердце пустыне, лишённой урожая. Её слёзы и воздыхания достигли небес, и Господь явил ей Ангела, возвестившего о зачавшейся Дщери, которая принесет радость всему миру.
Ангельское благовестие было даровано и Иоакиму. Он вернулся в Иерусалим, где встретился с Анной у золотых ворот храма. Сие чудо укрепило веру супругов и принесло несказанную радость, ибо они узнали, что Пречистая Дева Мария, будущая Мать Спасителя, уже зачата по милости Божией.
Святая Анна зачала Дщерь в девятый день декабря, а восьмого сентября родила Пресвятую Деву Марию. Родители со всей усердной радостью посвятили её служению Господу. Иоаким принес благодарственные жертвы в храме, и все присутствующие славили Бога за это великое чудо.
Детство Марии было окружено особым вниманием и духовной заботой. Родители берегли её, как драгоценный светильник, предвидя её будущую роль Матери Божией. Они учили её Закону Божию и благочестию, понимая, что избранная Дочь должна явиться светом для всего мира.
Когда Марии исполнилось три года, её ввели во храм с торжеством, с зажженными светильниками, и посвятили служению Господу. Святость и благодать, явленные с рождения, укрепляли и родителей, и Деву, создавая особую духовную гармонию в семье, предвещая великое предназначение.
Иоаким прожил долгую и праведную жизнь, дожив до восьмидесяти лет. После его кончины святая Анна осталась вдовой и переселилась в Иерусалим, где пребывала при Пресвятой Дочери, молясь и наставляя её. Она скончалась в возрасте семидесяти девяти лет, оставив наследие веры, молитвы и праведности.
Народное значение праздника
На Руси этот день получил название День рожениц. Люди верили, что праведные Иоаким и Анна помогают бездетным супругам и женщинам, молящимся о даровании детей. Праздник был временем особой духовной поддержки, когда молитвы к святым считались особенно действенными.
Дата совпадала с осенним равноденствием, когда день и ночь становятся равны. Считалось, что этот момент символизирует равновесие между светом и тьмой, переход к зимнему периоду и необходимость внутреннего духовного равновесия. Народ примечал, что после равноденствия наступает короткое бабье лето, время последнего тепла и урожая перед наступлением холодов.
Сельские жители наблюдали природу и через неё искали предзнаменования. Знания о погоде и приметы передавались из поколения в поколение, связывая материальный и духовный мир. День памяти праведников стал временем подведения итогов, подготовки к зиме и усиленного духовного самовоспитания.
Народные приметы 22 сентября
Еж с утра активно носит в нору листья и мох — к ранней и суровой зиме.
Если грибов много в лесу — к дождливой и затяжной осени.
Тучи плывут низко — к ненастным дням и скорым холодам.
Ежи бродят по саду днём и не прячутся — к продолжительному теплу.
Молния без грома — к сухой и холодной погоде.
Сильный ветер к вечеру — к перемене погоды и ливням.
Тёплый ветер — к спокойной и урожайной осени.
Грибы мелкие и сухие — к быстрому наступлению сильных холодов.
Что можно делать 22 сентября 2025 года
В этот день устраивали встречи с родными и соседями, устраивая совместные чаепития. Хозяйки готовили осенние угощения — пироги с фруктами, запечённые яблоки и груши, блюда из лесных даров. Подобные встречи укрепляли духовные и семейные связи, напоминая о милосердии и гостеприимстве.
Сельчане начинали подготовку домов к зиме: утепляли окна, доставали тёплые вещи, очищали избы от ненужного хлама, что символически избавляло от нечистой силы, таящейся в углах и тьме. Чистота жилища в этот день считалась духовной обязанностью.
Верующие посещали церковь, возносили молитвы святым Иоакиму и Анне, просили о здоровье и детях. Молитва становилась центральным действием дня, соединяя людей с небесной благодатью, усиливая духовную осознанность и внутренний мир.
Вечером девушки собирались и гадали, используя нити и иглы, наблюдая за движением нитей. Считалось, что по ним можно предугадать судьбу, встречи или важные события. Такие обряды имели глубокий символический смысл, помогая сохранять надежду на Божие вмешательство в судьбу и духовную поддержку святых.
Что нельзя делать 22 сентября 2025 года
В этот день не начинали новых дел, особенно коммерческих или связанных с переездом, ибо это могло привлечь неблагословение и неприятности. Нарушение этого запрета считалось опасным для семьи и имущества, сулило утрату духовного покоя.
Нельзя было брать или давать в долг. Любые финансовые операции могли повлечь за собой беды, убытки и ослабление благодати Божией. Считается, что День памяти праведников оберегает семью от материальных и духовных потерь, если соблюдается этот запрет.
Не разрешалось спать с открытым окном, поскольку считалось, что лунный свет в эту ночь может вывести человека из равновесия и привлечь духовное искушение. Тщательная охрана домашнего очага в этот день имела символическое и практическое значение.
Запрещалось завидовать или питать злые мысли, ибо они возвращались к хозяину и могли вызвать бедствия и несчастья — таким нечестивцам, верили на Руси, Бог мог отказать и в чуде рождения ребёнка. Нечистая сила в этот день особенно опасно воздействовала на людей, подверженных страстям и порокам — дабы ей противостоять, необходима духовная строгость и самоконтроль.
Не рекомендовалось выходить на улицу ночью или вечером. В темноте человек мог наткнуться на нечистую силу, которая искала возможности навредить путникам. Молодожёнам не советовали закрывать двери слишком плотно — это считалось символом замкнутости и охлаждения взаимоотношений. Нарушение этих правил сулило духовное ослабление и тяготы, к которым человек был не готов.
Духовная радость
День памяти святых праведных Иоакима и Анны является напоминанием о величии праведной жизни, о силе молитвы и благодати Божией, явленной через родителей Пресвятой Богородицы. Этот праздник соединяет духовное и земное, показывая, как через веру, терпение и молитву можно достичь истинной духовной радости. Пусть же молитвы святым Иоакиму и Анне укрепляют нас в вере, даруют благословение нашим семьям и наставляют на путь праведности и милосердия. Аминь.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
