22 августа 2026 года Православная Церковь совершает память святого апостола Матфия, одного из двенадцати ближайших учеников Христовых. Его имя особенно известно благодаря событию, описанному в книге Деяний святых апостолов: после отпадения Иуды Искариота именно Матфий был по молитве и жребию избран на освободившееся апостольское место. Так человек, долгое время следовавший за Спасителем без особой славы и первого места среди учеников, был призван принять великое служение и впоследствии запечатлеть проповедь мученической кровью.
В 2026 году 22 августа приходится на субботу, продолжаются попразднство Преображения Господня и Успенский пост. День апостола Матфия напоминает о верности Христу, готовности принять возложенное служение и способности трудиться без тщеславного желания непременно оказаться первым. В народном календаре дата получила совсем иное название — Матвей Змеесос, а вместе с ним множество поверий о коровах, молоке и приближающемся осеннем ненастье.
Житие святого апостола Матфия
Святой Матфий происходил из колена Иудина и, согласно церковному житию, родился в Вифлееме. С ранних лет он изучал Священное Писание и Закон Божий, а житийная традиция называет его наставником праведного Симеона Богоприимца — того самого старца, который впоследствии принял Богомладенца Христа в Иерусалимском храме. Когда Спаситель вышел на общественное служение, Матфий уверовал в Него как в обещанного Мессию и сделался одним из Его постоянных последователей.
Первоначально Матфий не принадлежал к числу Двенадцати. Церковное Предание относит его к семидесяти ученикам, которых Господь посылал по двое перед Собою проповедовать приближение Царствия Божия. Это обстоятельство особенно важно для понимания дальнейшей судьбы святого: Матфий не появился среди апостолов внезапно после Вознесения, но прежде уже долго следовал за Христом и был свидетелем Его земного служения.
После предательства Иуды Искариота число ближайших апостолов уменьшилось до одиннадцати. Когда Господь вознёсся на Небо, апостол Пётр обратился к собравшимся ученикам и напомнил, что место отпавшего должно занять человек, который находился с ними на протяжении земного служения Спасителя — от Крещения Иоаннова до Вознесения — и способен вместе с остальными свидетельствовать о Воскресении. Так были названы двое достойных — Иосиф, называемый Варсавой и Иустом, и Матфий.
Апостолы не стали решать столь важное дело простой человеческой договорённостью. Они прежде обратились к Богу, именуя Его Сердцеведцем и прося показать, кого Сам Господь избрал для апостольского служения. Затем был брошен жребий, и он выпал Матфию, после чего тот был сопричислен к одиннадцати и восстановил число Двенадцати.
Смысл этого события был значительно глубже простого восполнения свободного места. Число двенадцать имело особое библейское значение и соответствовало двенадцати коленам Израилевым, а потому община Двенадцати являла собой образ нового народа Божия. Матфий вошёл в неё не благодаря богатству, происхождению или собственной настойчивости, но после общей молитвы учеников и обращения к воле Божией.
Вскоре произошло Сошествие Святого Духа, после которого началась открытая апостольская проповедь. Матфий вместе с другими учениками возвещал Воскресение Христово в Иерусалиме и Иудее, а затем, согласно церковному преданию, понёс Благую Весть далеко за пределы Святой земли. Житие связывает его проповеднические путешествия с Сирией, Малой Азией, Каппадокией, областью Понта, Македонией и так называемой Эфиопией Понтийской, которую соотносят с районами близ восточного Причерноморья.
Предание повествует и о многочисленных опасностях, сопровождавших его служение. В Синопе Матфий оказался в заключении, откуда был освобождён апостолом Андреем Первозванным; в иных местах проповедника преследовали язычники, не желавшие принимать христианского учения. Однако апостол вновь и вновь продолжал путь, не почитая собственную безопасность большей ценностью, нежели данное ему служение.
Одно из житийных повествований рассказывает, что гонители заставили Матфия выпить смертельный яд. Апостол остался невредим, а затем помог другим заключённым, пострадавшим от того же отравленного питья. Другое предание повествует, что однажды преследователи не могли обнаружить святого, хотя он находился совсем рядом, и тем самым апостол был сохранён для дальнейшей проповеди.
После долгих странствий Матфий возвратился в Иудею и продолжил свидетельствовать соотечественникам об Иисусе Христе. Житие связывает последние дни святого с первосвященником Ананом, враждебным христианской проповеди, при котором Матфия привели на суд синедриона. Перед судьями апостол не отказался от исповедания, но, обращаясь к ветхозаветным пророчествам, свидетельствовал, что Иисус есть обещанный Мессия и Сын Божий.
Святого приговорили к смерти. Наиболее распространённое церковное предание говорит, что Матфия побили камнями около 63 года, а затем уже после смерти отсекли ему голову, желая представить казнь как наказание противнику римской власти. Существуют и другие древние версии его кончины — в частности, о распятии и мученичестве в Колхиде, поэтому точное место и обстоятельства смерти апостола исторически установить невозможно.
Но при различии преданий неизменным остаётся главное: Матфий завершил земное служение как свидетель Христов, оставшийся верным принятому апостольскому призванию до конца. Тот, чьё имя в книге Деяний появляется лишь в кратком рассказе об избрании двенадцатого апостола, посвятил дальнейшую жизнь проповеди и принял мученическую кончину. Церковь чтит его память 22 августа и вместе со всеми Двенадцатью — в Соборе славных и всехвальных апостолов.
Церковный смысл дня апостола Матфия
История Матфия прежде всего напоминает о верности без человеческой славы. До момента избрания его имя почти не появляется в евангельском повествовании, однако из слов апостола Петра следует, что будущий двенадцатый ученик находился рядом со Христом на протяжении всего Его общественного служения. Можно долгие годы совершать своё дело незаметно для окружающих и всё же оставаться драгоценным перед Богом.
В этом заключается один из важных уроков апостольского избрания. Человек привык измерять собственную ценность должностью, известностью и количеством похвал, тогда как евангельская мера иная. Матфий был приготовлен к великому служению прежде, чем получил громкое именование апостола от Двенадцати.
Особенно знаменательны слова молитвы учеников перед жребием: они называют Господа Сердцеведцем. Люди видят биографию, способности, внешнее благочестие и слова человека, но Бог знает скрытое состояние сердца. Посему в важных решениях христианину надлежит не только рассчитывать выгоду, но просить рассуждения и следить за тем, не управляют ли выбором тщеславие, раздражение или страх.
Судьба Матфия говорит и об ответственности за полученное призвание. Избрание не сделало его жизнь легче: вслед за ним последовали долгие дороги, опасности, гонения и мученичество. Евангелие не обещает, что верность непременно избавит человека от всякой скорби, но учит хранить совесть и делать должное даже тогда, когда за это приходится платить дорого.
Есть в этом дне и серьёзное предостережение против самоуверенности. Матфий занял место Иуды — человека, который некогда сам был избран Христом, видел чудеса и слышал слово Спасителя, однако впоследствии отпал. Одного высокого положения недостаточно: полученный дар необходимо хранить верностью, покаянием и постоянной внутренней работой.
Наконец, апостольский подвиг напоминает, что христианство невозможно заключить исключительно в частную внутреннюю жизнь. Матфий должен был стать свидетелем Воскресения и понести эту весть другим народам. Ныне не всякому дано быть проповедником перед тысячами людей, но каждому христианину надлежит свидетельствовать о вере прежде всего собственной честностью, милостью, верностью слову и отношением к ближнему.
Что можно и нужно делать 22 августа
22 августа благочестиво прийти в храм и помолиться святому апостолу Матфию. В 2026 году день приходится на субботу, продолжаются попразднство Преображения и Успенский пост, поэтому молитва соединяется с постным воздержанием и памятью о недавно совершённом великом Господском торжестве.
Полезно подумать о собственных обязанностях, которые человек постоянно откладывает, ожидая более удобного времени. Матфий не выбирал себе апостольского места и не добивался его, но, когда призвание было возложено на него, принял служение и понёс его до конца. Сей пример особенно уместен для тех, кому тяжело взяться за ответственное дело, заботу о близком или давно обещанную помощь.
Хорошо исполнить обещание, которое было дано другому человеку. Невыполненные слова имеют свойство копиться годами и постепенно разрушать доверие даже там, где первоначально речь шла о мелочи. День апостола, хранившего верность призванию до смерти, напоминает о цене собственного слова.
Можно поддержать того, чей труд остаётся незаметным. В семье, коллективе или приходе всегда есть люди, которые делают необходимое без громких похвал и редко оказываются в центре внимания. Поблагодарить такого человека, облегчить часть его работы или просто заметить его усилия — вполне достойное дело для дня Матфия.
Уместно спокойно принять новую ответственность, если она действительно стала необходимой. Иногда человеку приходится заменить ушедшего сотрудника, временно взять на себя заботу о родственнике или принять решение, к которому он прежде не стремился. Не всякое неожиданное поручение является бедой: порой именно так обнаруживается способность, которую человек прежде в себе не видел.
Следует продолжать Успенский пост без тщеславия и раздражения. Воздержание должно помогать человеку владеть собой, а не давать право поучать окружающих и контролировать чужую тарелку. Там, где болезнь, возраст или иные серьёзные обстоятельства требуют иной меры, вопрос поста разумно решать без фанатизма.
Что нельзя делать 22 августа 2026 года
I. Не подобает нарушать данное слово ради удобства. Если человек добровольно взял обязательство, получил деньги за работу или обещал помощь, нельзя просто исчезнуть при первых трудностях. Если исполнение действительно стало невозможным, надлежит честно предупредить и постараться исправить последствия.
II. Нельзя добиваться высокого положения любой ценой. Интрига, клевета на коллегу и желание вытеснить другого ради должности противоречат самому образу Матфия, который не выдвигал себя, но был призван к служению. Достойное место не требует унижения ближнего: те же, кто падёт до деяния столь низкого, уподобятся змеям.
III. Не следует завидовать человеку, которого выбрали вместо вас. Иосиф Варсава также был назван достойным кандидатом, однако жребий выпал Матфию, и Писание не говорит о возникшей между ними вражде. Не всякое предпочтение другого человека означает собственное унижение или несправедливость.
IV. Нельзя перекладывать свою вину на того, кто слабее и не способен защититься. На работе, дома и в дружеских отношениях особенно легко найти человека, которого удобно сделать виноватым за общий провал. Христианину надлежит прежде честно признать собственную часть ответственности.
V. Не подобает принимать важное решение исключительно из гордости, злости или желания кому-то что-либо доказать. Перед избранием Матфия апостолы молились Богу и только после этого совершили жребий. Современному человеку тем более полезно дать сильным эмоциям утихнуть прежде решения, способного повлиять на семью, деньги или работу.
VI. Нельзя оставлять близкого человека без помощи только потому, что его заботы нарушили ваши планы. Болезнь родителя, трудность ребёнка или беда супруга редко появляются по удобному расписанию. Ответственность особенно проявляется тогда, когда служение ближнему требует пожертвовать собственным комфортом.
VII. Не следует хвастаться добрым делом и требовать за него постоянной благодарности. Служение, совершаемое исключительно ради похвалы, быстро превращается в торговлю человеческим одобрением. Если добро было сделано добровольно, не подобает затем годами использовать его как оружие в споре.
VIII. Нельзя пренебрегать Успенским постом только из-за выходного дня. Суббота располагает к семейной встрече и отдыху, но постный период продолжается, а потому не следует превращать вечер в пьянство и безмерное застолье. Радость, отдых и общение вполне возможны без утраты меры.
IX. Не подобает осуждать человека только потому, что его путь оказался успешнее вашего. Один получает ответственное место раньше, другой дольше остаётся незаметным, и человеческая жизнь редко развивается по единому расписанию. Чужое призвание не отнимает собственного.
X. Нельзя отказываться от доброго и необходимого дела лишь потому, что никто не увидит ваших усилий. Матфий долго оставался среди учеников без особого упоминания в евангельском рассказе, однако эта незаметность не делала его служение пустым. Многие важнейшие поступки человека совершаются без зрителей — в семье, у постели больного, в ежедневном честном труде и тихой помощи тому, кто нуждается.
Народные приметы на 22 августа
В народном календаре 22 августа называли Матвеевым днём, Матфеем или Матвеем Змеесосом. Странное прозвание возникло из старинного поверья, будто в эту пору змеи могут присосаться к коровьему вымени и «высосать» молоко, поэтому скот старались лишний раз не выпускать далеко на пастбище. Хозяйки доили коров без посторонних глаз и особенно берегли молочную утварь.
К Матфею приближение осени становилось всё заметнее. Воздух холодал, небо чаще затягивали тучи, а летние дожди постепенно приобретали уже осенний характер. Отсюда и старая присказка: «Матфей ненастье подпускает, летний дождь осенним перебивает».
Обильная роса утром — к хорошей погоде. Если трава на рассвете вся в росе, день обещает быть ясным. Долго не высыхающая сырость — к перемене погоды.
Ливень 22 августа — к дождливому окончанию месяца. Чем сильнее и продолжительнее ненастье на Матфея, тем меньше сухих дней ждали до конца августа. Осенний дождь уже словно перебивает последнее летнее тепло.
Тихая вода — к тёплой осени и мягкой зиме. Если поверхность реки или озера спокойна и почти не волнуется, впереди ждут спокойную осеннюю пору. Сильная рябь без очевидной причины — к ветрам и скорой перемене погоды.
Яркая луна ночью — к жаркому следующему дню. Чистое небо и хорошо различимый лунный диск сулят возвращение августовского тепла. Тусклая луна за дымкой — к сырости.
Сурки громко свистят — тепло задержится надолго. Такой знак обещает погожие дни и продолжительное бабье тепло вплоть до осенней поры. Если звери становятся непривычно тихими, ждут похолодания.
Много туч с утра — к ненастному дню. Если же облака быстро расходятся после восхода, погода ещё может исправиться. Чистый западный горизонт к вечеру — к более спокойному следующему дню.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
