3 января 2026 года по православному календарю отмечается день памяти святителя Петра Московского, митрополита Киевского и всея Руси, чудотворца, одного из тех угодников Божиих, чьё служение определило духовную судьбу Русской земли на века вперёд. Продолжается предпразднство Рождества Христова — особое время внутреннего собирания, тишины и вдумчивого ожидания великого таинства Боговоплощения. Этот день в народном сознании всегда воспринимался как строгий и ответственный рубеж, ибо сегодня подводились итоги, проверялась прочность запасов, укреплялись дом и душа.
Житие святителя Петра Московского
Святитель Пётр родился на Волыни в семье благочестивых и богобоязненных родителей — Феодора и Евпраксии. Ещё до его рождения Господь явил матери знамение, указав на особое избрание младенца для служения Церкви.
С ранних лет отрок отличался тихим нравом и любовью к молитве. В двенадцать лет он оставил мир и поступил в монастырь, где с усердием постигал книжную мудрость и Священное Писание, соединяя учение с тяжёлыми послушаниями.
Особым даром святителя стало иконописание. Его образы отличались глубиной и молитвенной сосредоточенностью и раздавались братии и приходящим паломникам как духовное утешение.
За строгую жизнь и кротость инок Пётр был рукоположен в сан иеромонаха. Однако и этого он не счёл достаточным: стремясь к безмолвию, он удалился в уединённое место на реке Рате, где поставил келлию и предался молитвенному подвигу. Со временем вокруг него собрались ученики, и на месте его подвигов возник монастырь. Святитель был избран игуменом и на сей должности управлял братией не строгостью, а личным примером, никого не унижал и не бранил.
Слава о подвижнике распространилась далеко за пределы Волыни. К нему за советом приходили знатные люди, в том числе Галицкий князь Юрий Львович, видевший в нём истинного пастыря. Особое значение имела встреча игумена Петра с митрополитом Максимом. В дар святителю он преподнёс икону Успения Пресвятой Богородицы, перед которой впоследствии возносились молитвы о Русской земле.
После кончины митрополита Максима начались поиски нового предстоятеля. По воле Божией именно смиренный Ратский игумен был избран на Русскую митрополию, о чём было возвещено чудесным явлением Божией Матери.
В 1308 году святитель Пётр возвратился на Русь и начал своё первосвятительское служение в тяжёлое время татарского ига и княжеских усобиц. Он непрестанно странствовал, укрепляя веру, призывая к миру и обличая неправду. Однажды святой предпринял поездку в Орду, где получил грамоту, защищавшую права Церкви и духовенства — тем самым оградил он веру от произвола и нападок поработителей.
По его благословению митрополичья кафедра была перенесена в Москву. Этот шаг стал пророческим, ибо так святитель предсказал возвышение города и его будущее как духовного центра Руси, Третьего Рима, коему никогда не суждено пасть.
Святитель Пётр сам приготовил себе гроб и мирно отошёл ко Господу в 1326 году. У его мощей начали свершаться многочисленные чудеса, а почитание святого быстро распространилось по всей земле Русской.
Народные приметы 3 января
Много снега — к щедрому и плодородному году.
Мороз и малоснежье — к жаркому и сухому лету.
Далёкое эхо — к усилению холодов.
Ярко-красный рассвет — к метели.
Перемена ветра по солнцу — к потеплению.
Птицы кружат в небе — к снегу, садятся на землю — к оттепели.
Какова погода в этот день — таков будет сентябрь.
Что можно делать 3 января 2026 года
В этот день хозяева с особой тщательностью осматривали все запасы, вверенные дому, проверяя зерно, сено, муку и иные припасы, от которых зависело благополучие семьи в долгую зиму. Делалось это не поспешно и без суетливости, с внутренним сосредоточением и молитвенным настроем, как перед ответственным отчётом за данный Богом труд. Считалось важным не только пересчитать накопленное, но и мысленно поблагодарить Господа за уже полученное и попросить Его милости на грядущие месяцы.
Особое внимание в православный праздник 3 декабря уделялось защите дома и хозяйства от всякого зла и недоброго влияния. Лучины, уложенные крестом, и серебряные предметы, оставленные на видном месте, воспринимались не как суеверные знаки, а как напоминание о крестной силе и Божием покрове над домом. Через эти внешние действия человек вновь утверждал в себе ответственность за всё доверенное ему — за жилище, скот, землю и близких.
Продолжалась неспешная и вдумчивая подготовка к празднику Рождества Христова. Уборка в доме носила спокойный и сосредоточенный характер, без шума и излишнего усердия, напоминая внутреннее очищение перед великой встречей. Считалось, что порядок в пространстве помогает навести тишину и в душе, настраивая сердце на ожидание светлого праздника.
Большое значение придавалось состоянию внутреннего мира человека. В этот день старались избегать раздражения, сохранять молчание и не вступать в пустые разговоры, чтобы не расплескать душевные силы. Полагалось завершать мелкие, давно отложенные дела, символически освобождая пространство жизни от накопившейся небрежности и неустроенности.
Особое отношение было сегодня и к снам, увиденным в минувшую ночь. Их старались запомнить, обдумать и истолковать с осторожностью, не придавая им поспешного значения, но и не отмахиваясь от них. Сны воспринимались как возможное напоминание или предупреждение, требующее рассудительности, молитвы и внутреннего внимания.
Что нельзя делать 3 января 2026 года
В церковный праздник сегодня строго избегали лёгких и привычных пожеланий счастья, здоровья и удачи. Считалось, что слово, произнесённое без должной ответственности и внутреннего смысла, может обернуться своей противоположностью и принести не пользу, а вред. Посему речь старались держать в узде.
Запрещалось поднимать найденные на дороге или во дворе вещи. Чужая потеря воспринималась как знак, несущий в себе тяжесть, способную перейти на того, кто её присвоит. Верили, что такие находки сулят собственные утраты, тревоги и затяжные неприятности в течение года.
Не дозволялось в православный праздник 3 января давать обещания и тем более приносить клятвы. Считалось, что слово, данное в этот день и не исполненное впоследствии, тянет за собой долгие беды и подрывает духовную устойчивость человека. Поэтому любые обязательства откладывали, предпочитая молчаливую рассудительность поспешным заверениям.
Подглядывание и подслушивание воспринимались как особенно опасные действия. Они символизировали стремление к запретному знанию и праздное любопытство, нарушающее внутреннюю чистоту. В народном сознании это связывали с угрозой утраты близкого — верили, что так Господь накажет за неумеренное любознайство.
Тяжёлый физический труд и рукоделие также старались отложить. Считалось, что чрезмерное напряжение в этот день ложится тяжёлым бременем на весь предстоящий год и подрывает силы человека. День предназначался не для надрыва, а для внутреннего равновесия и спокойного течения жизни.
Возбранялось стричь волосы, ибо сие действие воспринималось как шаг к утрате жизненной силы. Волосы символизировали связь человека с его природной и духовной крепостью, и любая манипуляция с ними в этот день считалась небогоугодной.
Для умывания на Руси в церковный праздник 2 января брали исключительно свежую, только что набранную воду. Вечернюю же воду выливали, полагая, что она вобрала в себя ночной мрак и усталость дня.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
