30 сентября 2026 года Православная Церковь совершает празднование в честь Цареградской иконы Божией Матери — древнего образа, связанного со Старой Руссой и принесённого на Русь из Константинополя. Небольшая святыня, выбитая на грифельной доске, сохранилась в церковной памяти как пример того, что величие святыни не определяется ни размером, ни богатством украшения: миниатюрный образ, оставленный греческими иноками на память о своём пребывании, вскоре прославился чудотворениями. Православный портал «Азбука веры»
В 2026 году 30 сентября приходится на среду, седмицу 18-ю по Пятидесятнице. День постный, разрешается пища с растительным маслом; продолжается попразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. В сей день Церковь также чтит мучениц Веру, Надежду, Любовь и матерь их Софию, мучениц Феодотию и Агафоклию, мучеников Пелия, Нила и иных, святителя Иоакима, патриарха Александрийского, новомучеников XX века, а также Макарьевскую икону Божией Матери. В народном календаре дата известна прежде всего как Вселенские, или Всесветные, бабьи именины, а также как день Веры, Надежды и Любови.
История Цареградской иконы Божией Матери
Название «Цареградская» происходит от древнерусского именования Константинополя — Царьграда. Под этим именем в православной традиции известны два различных богородичных образа, и их истории впоследствии тесно переплелись в русском церковном почитании. Празднование 30 сентября связано прежде всего с миниатюрной Цареградской иконой, пребывавшей в Старой Руссе.
В XI столетии через Русскую землю проходили два греческих монаха из Константинополя. Остановившись в Старой Руссе, они пришли в городской собор и совершили там Божественную литургию. Перед отъездом иноки оставили храму необычный дар — совсем небольшой образ Пресвятой Богородицы, выбитый не на деревянной доске, как большинство привычных русских икон, а на грифеле.
Святыня была почти карманной. Её размер составлял приблизительно два дюйма — около пяти сантиметров. Богородица была изображена в иконографическом типе Одигитрии, или Путеводительницы: Пречистая держит Богомладенца и указывает на Него как на путь спасения. Малый размер образа резко отличал его от больших храмовых икон, однако почитание святыни быстро распространилось далеко за пределами Старой Руссы.
Образ хранился в соборной церкви Старой Руссы. В старом описании Воскресенского собора он упоминается среди главных древностей храма: небольшая грифельная икона находилась за западным столбом, а над нею было устроено изображение города, над которым два Ангела держат святыню. Таким образом подчёркивалась мысль о небесном покровительстве Богородицы над Старой Руссой.
Со временем появились списки — молитвенные повторения древнего образа. Они почитались в Москве, в храме Успения Пресвятой Богородицы на Малой Дмитровке, в селе Нижерове Ростовского уезда Ярославской губернии и в Спасо-Елеазаровском монастыре под Псковом. Благодаря этому имя Цареградской Богородицы оказалось связано сразу с несколькими русскими землями.
Особое место в истории этого почитания заняла Псковская земля, хотя здесь речь идёт уже о другом Цареградском образе. Преподобный Евфросин Псковский в XV веке совершил далёкое путешествие в Константинополь. Его волновал церковный спор о том, сколько раз должно повторяться «аллилуйя» при богослужении, и ради разрешения вопроса он отправился к Константинопольскому патриарху. Позднее для основанной им обители из Царьграда был прислан список Цареградской иконы Божией Матери.
Встреча святыни стала для монастыря столь значительным событием, что первоначально обитель именовалась Сретенской — в память о сретении, то есть встрече, образа. На месте, где братия встречала икону, почитался источник. Эта традиция жива и ныне: в день празднования в Спасо-Елеазаровской обители совершают крестный ход к Богородичному источнику и водосвятный молебен.
Древняя Псковская Цареградская икона впоследствии была утрачена. Во время одного из разорений Спасо-Елеазаровской обители неприятели захватили её вместе с другими монастырскими ценностями. Корабли, на которых пытались увезти святыню, погибли в водах близ Псковской земли. В монастыре позднее почитались списки образа.
В XX столетии один из дореволюционных списков Цареградской иконы сохранял известный псковский старец протоиерей Николай Гурьянов, десятилетиями служивший на острове Залита. После начала возрождения Спасо-Елеазаровской обители святыня вновь была передана монастырю. Таким образом, образ, чья история связала Константинополь, Старую Руссу и Псковскую землю, продолжает занимать особое место в православном почитании.
Церковный смысл дня Цареградской Богородицы
История Цареградской иконы необычна прежде всего своим контрастом. Перед нами не огромный храмовый образ в драгоценном окладе, а крохотная грифельная святыня размером приблизительно с ладонь. И всё же веками люди берегли её, переносили из поколения в поколение и создавали с неё списки.
Ценность вещи не всегда можно определить стоимостью, размером или внешним блеском. Небольшая семейная икона, старая фотография, письмо бабушки, крестик умершего дедушки или книга с его пометками могут не иметь рыночной цены, но хранить историю нескольких поколений.
Потому в сей день особенно уместно задуматься о собственной памяти. Современный человек легко избавляется от старого: переезд превращается в несколько мешков ненужных вещей, фотографии остаются на сломанном телефоне, а семейные истории исчезают вместе с теми, кто ещё мог их рассказать.
Христианская память, однако, не означает превращения дома в склад. Смысл заключается не в том, чтобы сохранять всё без разбора, а в способности различать мусор и то, что действительно связывает поколения. Иногда достаточно подписать старую фотографию, записать рассказ пожилого родственника или узнать, откуда появилась домашняя икона, чтобы не потерять часть собственной семейной истории.
История образа связана и с дорогой. Греческие монахи прибыли из далёкого Царьграда, остановились в русском городе и оставили после себя святыню. Их краткое пребывание оказалось памятным на столетия.
В обычной жизни человек также далеко не всегда знает, насколько значительным станет для другого небольшой поступок. Гость, коллега, случайный попутчик или человек, которому однажды помогли в трудный час, способен помнить добро гораздо дольше, чем предполагает тот, кто его совершил.
Есть здесь и ещё одна тема — способность достойно принять дар. Не всякий подарок обязан быть дорогим и эффектным. Детский рисунок, букет полевых цветов или небольшая вещь, которую человек выбирал с любовью, могут значить больше формально дорогого подношения. Пренебрежение к такому дару ранит прежде всего того, кто желал сделать добро.
Наконец, само именование Богородицы Путеводительницей обращает мысль к выбору направления в жизни. Человеку приходится принимать десятки решений — от работы и места жительства до отношений с близкими. Молитва не отменяет необходимости думать, советоваться и отвечать за последствия, но помогает не сводить всякий выбор исключительно к выгоде и удобству.
О чём молиться перед Цареградской иконой Богородицы
Перед Цареградской иконой Пресвятой Богородицы молятся прежде всего о помощи и заступничестве в тяжёлых обстоятельствах. В церковной молитве перед этим образом Пречистую просят поддержать старых, вразумить молодых, защитить вдов и сирот, исцелить болящих и сохранить людей в мире.
Можно молиться о человеке, которому предстоит дорога, переезд или начало жизни в незнакомом месте. Просить следует не о магической защите от всякой неприятности, но о благоразумии, добрых встречах, безопасном пути и способности правильно действовать в непредвиденных обстоятельствах.
Уместна молитва о тех, кто оказался вдали от родного дома: студентах, командированных, путешественниках, родственниках, живущих в другой стране или городе. Расстояние нередко ослабляет семейные связи, поэтому можно просить о сохранении любви и взаимного внимания.
К Богородице обращаются при трудном выборе. Это может быть решение о работе, переезде, учёбе, семейных обстоятельствах или необходимости изменить привычный уклад жизни. Молиться можно о ясности ума и о том, чтобы страх или одна лишь выгода не стали единственным основанием решения.
Можно просить о примирении родственников, особенно если ссора растянулась на годы и уже никто не помнит её первоначальной причины. Иногда первый шаг требует не доказать собственную правоту, а перестать поддерживать давно бессмысленную вражду.
Особенно уместна молитва о пожилых родителях и людях, оставшихся без близких. Сам церковный текст молитвы перед Цареградским образом содержит прошение о поддержке старости, защите вдов и сирот.
Можно молиться о заболевшем человеке и о врачах, которые его лечат. Молитва не заменяет диагностику, лекарства и медицинскую помощь: человек может одновременно обращаться к Богу и пользоваться теми средствами лечения, которые доступны ему.
Наконец, перед образом благодарят за благополучное возвращение домой, помощь в пути, сохранённые отношения, найденный выход из сложной ситуации и людей, которые вовремя оказались рядом.
Что можно и нужно делать 30 сентября 2026 года
В сей день хорошо посетить храм и помолиться Пресвятой Богородице. Богослужебный календарь одновременно продолжает попразднство Воздвижения Креста Господня и совершает память мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, поэтому день соединяет несколько значимых церковных памятей.
Дома можно помолиться перед богородичной иконой, прочитать Евангелие или познакомиться с историей Цареградского образа. Если в семье имеется старая икона, крест, молитвослов или иной предмет, передававшийся от старших, полезно выяснить его происхождение и записать эту историю для детей и внуков.
Хорошо уделить время семейному архиву. Старые фотографии можно подписать, письма разобрать и бережно сложить, цифровые снимки — сохранить в нескольких местах. Если родители или бабушки с дедушками ещё могут рассказать о людях на старых фотографиях, лучше не откладывать такой разговор.
Можно позвонить родственнику, живущему далеко, или написать человеку, с которым давно не было общения. История Цареградского образа связана с дорогой и встречей, поэтому хороший смысл дня — восстановить связь, которую расстояние постепенно ослабило.
Уместно поблагодарить за подарок или помощь, на которые человек в своё время отреагировал слишком сухо. Иногда простое запоздалое «я это помню и ценю» исправляет давнее чувство обиды.
Работать, учиться, убираться, совершать покупки, заниматься ремонтом и отправляться в дорогу можно. Церковь не устанавливает для 30 сентября запрета на необходимые повседневные дела.
При этом 30 сентября 2026 года приходится на среду и является постным днём. Устав разрешает растительную пищу с маслом. Меру поста при заболеваниях, беременности, в детском и пожилом возрасте следует сообразовывать с состоянием здоровья.
Можно поздравить знакомых Веру, Надежду, Любовь и Софию с именинами. Именно из-за распространённости этих имён в народном календаре 30 сентября превратилось во «Всесветные бабьи именины».
Что нельзя делать 30 сентября 2026 года
I. Нельзя бездумно выбрасывать старые семейные вещи, не выяснив, что именно находится перед вами. При разборе квартиры после смерти родственника легко отправить на свалку письмо, фотографию, старый крестик или небольшую икону, история которых была важна для нескольких поколений. Ненужное следует отделять от памятного не в спешке: иногда один разговор со старшими родственниками спасает семейную реликвию от безвозвратной утраты.
II. Не следует высмеивать скромный подарок из-за его цены или внешнего вида. Человек может принести домашнюю выпечку, недорогой сувенир, цветы из собственного сада или вещь, сделанную своими руками. Демонстративное сравнение с более дорогими подарками унижает не предмет, а человека, который хотел выразить внимание.
III. Нельзя распоряжаться семейными реликвиями единолично, если они принадлежат общей истории. Продать бабушкины украшения, выбросить дедовские документы или забрать старую икону, не поговорив с братьями, сёстрами и другими наследниками, — верный способ посеять долгую обиду. Память семьи не всегда имеет одного владельца.
IV. Не следует обещать приехать, позвонить или помочь, если заранее известно, что выполнять обещание вы не собираетесь. Особенно больно такое отношение пожилым людям, которые действительно ждут встречи. Лучше честно сказать, что сегодня не получится, чем несколько раз подряд заставлять близкого ждать напрасно.
V. Не подобает пользоваться чужим гостеприимством как чем-то само собой разумеющимся. Человек, который предоставил ночлег, встретил в незнакомом городе, помог с дорогой или накормил в трудный момент, сделал больше, чем формально обязан. Благодарность не требует дорогого ответного подарка, но требует хотя бы памяти и уважения.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
