25 января 2026 года по православному календарю наряду с днём Татианы Римской, которая считается покровительницей студентов, свершается память иконы Божией Матери «Млекопитательница» — дивного образа, запечатлевшего таинство Материнства Пречистой Девы, питающей млеком Сына Божия и тем самым питающей всякую душу, алчущую спасения. В сей благословенный день Святая Церковь воспоминает чудотворный лик, принесённый святым Саввою Освященным в его лавру и оттуда распространившийся по миру христианскому, и молится Пресвятой Богородице о даровании духовного млека — благодати, укрепляющей младенцев в вере, матерей в терпении и всех верных в пути ко Христу. Образ сей, исполненный нежности и величия, напоминает нам, что Матерь Божия есть истинная Питательница жизни нашей, не оставляющая чад Своих ни в скорбях, ни в радости, но всегда подающая от сосцу Своих небесных щедрот.
Историческое содержание
Икона Божией Матери «Млекопитательница» принадлежит к числу самых древних и благоговейных образов византийской школы, исполненных глубочайшего таинственного смысла. Первоначально она пребывала в лавре святого Саввы Освященного близ Иерусалима, где великий подвижник, основатель общежительного иночества в Палестине, хранил её как драгоценное сокровище. При кончине своей в 532 году преподобный Савва предсказал братии, что лавру посетит соимённый ему царственный паломник из Сербии — Савва Сербский, и повелел передать ему в благословение сей чудотворный образ.
Пророчество исполнилось через шесть веков: в XIII столетии святитель Савва Сербский, великий просветитель и устроитель Сербской Церкви, посетил Святую Землю, принял от братии лавры икону «Млекопитательницу» и принёс её на Святую Гору Афон. Там он поставил образ в церкви при Карейской келлии Хилендарского монастыря — по правую сторону иконостаса, где обычно помещается икона Спасителя или Святой Троицы. С тех пор церковь сия стала именоваться Типикарницей, ибо в ней хранился устав святителя Саввы, а икона «Млекопитательница» сделалась источником многих чудес и утешений для афонских иноков.

Чудотворные списки образа распространились по России, Украине, Греции и Святой Земле. Один из них связан с именем преподобного Гавриила Афонского: в 1894 году он привёз список в Москву и поместил его в Богоявленском соборе на Елоховом поле, где образ пребывал два месяца, подавая утешение и исцеление многим. В Одессе другой список хранится в Свято-Успенском мужском монастыре. Ещё одна чудотворная икона «Млекопитательница» была обретена в 1650 году на дереве в урочище Крестогорске близ Минска; на месте явления воздвигли храм Успения Божией Матери, а образ помещали над царскими вратами и спускали для поклонения. Хотя храм был закрыт в 1931 году, а икона утеряна, предания о её помощи в болезнях и бедах живут доныне.
Образ сей — не просто произведение иконописного искусства, но живое свидетельство Материнства Богородицы, Которая, родив без болезней Сына Божия, восприняла на Себя все материнские скорби рода человеческого. Она питает млеком благодати младенцев в вере, укрепляет матерей в терпении и подает утешение всякой душе, алчущей небесного млека. Празднование Елецкой «Млекопитательнице» совершается 24 января, а главные воспоминания образа связаны с памятью святителя Саввы Сербского 12 января, дабы в единстве прославлять Заступницу рода христианского.
Богослужение 25 января
Богослужение в день памяти иконы Божией Матери «Млекопитательница» исполнено особой нежности и умиления, ибо Церковь созерцает величайшее таинство Боговоплощения — Младенца Христа, питаемого млеком Пречистой Матери. Тропарь, глас 3, воспевает безсеменное зачатие от Духа Святого и рождение Сына Божия от Девы, Которая, родив без болезней, всё же восприняла материнские скорби человечества и млеком питала Господа. Тропарь взывает к Богородице: «темже не престай молити избавитися от бед душам нашим», — моля Её о заступничестве и избавлении от всяких скорбей.
Кондак, глас 5, призывает очистить чувства душ наших, дабы узреть на иконе преславное таинство: Творца Вселенной и Господа сил, держимого в объятиях и питаемого от сосцу Материнских. Кондак побуждает со страхом и радостью поклоняться Богородице и рождшемуся от Неё Спасителю, взывая: «Радуйся, Владычице, жизни нашея Питательнице».

Икосы акафиста раскрывают величие Девы как Питательницы жизни нашей, Которая млеком Своим питает не только Богомладенца, но и всякую душу, алчущую спасения. Самое главное в молитвах сего дня — прошение о даровании духовного млека благодати, об укреплении матерей в терпении и здравии чад, об исцелении болезней рождения и питания, об избавлении от бед и напастей. Верующие молят Владычицу не оставить нас в скорбях, умилосердиться над матерями и младенцами, подать здравие и благомощие, дабы чада возрастали от силы в силу, а питающие их исполнялись радости и утешения. Особое прошение возносится о возрождении рода христианского чрез покаяние и о путеводительстве ко Царству Небесному.
Что нельзя делать 25 января 2026 года
Запрещено 25 января ссориться, ругаться и предаваться унынию — день мученицы Татианы и иконы «Млекопитательница» должен пройти в мире, радости и благодарении Богу. Конфликты и ропот, по преданию, могут навлечь неприятности и омрачить благодать праздника. Лучше блюсти кротость, веселие духа и любовь к ближним.
Возбраняется отказывать в помощи и милостыне, особенно в просьбе о пище — отказ в сей день считается тяжким прегрешением против милосердия святой Татианы и Материнской щедрости Богородицы. Милостыня, поданная с любовью, умножается благодатью. Отказ же может привлечь нужду и холодность сердца.
Нельзя 25 января заниматься тяжёлой домашней работой и рукоделием — уборка, стирка, шитьё лучше отложить до иного дня. Труд сей в праздник почитается неблагоприятным и может нарушить духовную радость. Лучше посвятить время молитве, общению и отдыху.

Небогоугодным делом 25 января считается хвастаться учебными успехами — похвальба может «сглазить» удачу на экзаменах и сессиях. Лучше пребывать в смирении и благодарении Богу за знания. Так сохраняют благословение небесной покровительницы студентов.
Не дозволяется злоупотреблять алкоголем — праздник не повод для излишеств и разнузданности. Исторически студенческие гулянья были весёлыми, но трезвыми и благопристойными. Излишества оскорбляют память мученицы и могут привлечь беды. Также нельзя 25 января оставлять дом в беспорядке — встречать праздник в грязи и неустроенности считается дурной приметой, ведущей к неустроенности в году.