22 июня 2025 года в соответствии с православным календарём отмечается Собор всех святых, в земле Русской просиявших — особый день в духовной жизни Русской Православной Церкви. Он посвящён памяти всех святых, взращённых на русской земле — от князей и мучеников до простых иноков, подвижников и безвестных праведников. Этот праздник, следующий за Неделей Всех святых, приходится на второе воскресенье после Троицы и свидетельствует о великом духовном плодоношении Руси, ставшей землёй угодников Божиих. Сегодня день верующие вспоминают и благодарят всех тех, кто своим подвигом, верой, благочестием и терпением просиял в отечестве нашем, утвердил на Руси христианство, сохранил и передал его в веках. Праздник символизирует преемственность духовной традиции, силу благодати Божией, явленной через простых людей, посвятивших себя служению Богу и ближнему.
Наряду с духовным смыслом, этот день хранит в себе и народные представления о светлой силе природы — 22 июня приходится на самый длинный день в году. Считалось, что именно в это время солнце отдает земле максимум своей силы, наполняя её светом, теплом и благодатью. Отсюда — особая значимость и торжественность этого дня в народном и церковном сознании.
Как возник праздник, какие традиции берегут его святость, что можно и что нельзя делать в сегодняшний день, 22 июня — разбираемся по порядку в статье hab.aif.ru.
История праздника
Праздник Всех святых, в земле Русской просиявших, есть день особенного духовного ликования, в который Русская Церковь возносит молитвы ко всем угодникам Божиим, просиявшим в пределах Русской земли. В этот день торжественно прославляется не один святой, но весь сонм праведников, явивших веру, надежду и любовь во всей полноте православного благочестия. Праздник этот есть соборное свидетельство того, что Русская земля — земля святая, преображённая слезами покаяния, кровью мучеников и подвигами преподобных. Он служит знамением вечной духовной связи между живущими и прославленными в Царствии Божием.
Начало установлению этого праздника положено было в середине XVI века, когда Русская Церковь, укрепившись в истине православной веры и обретя самостоятельность, восприняла как долг — прославить своих святых. Тогдашний архипастырь, митрополит Московский Макарий, облечённый ревностью о славе Божией и любви к отечественной святости, собрал церковные соборы 1547 и 1549 годов. На этих соборах были впервые торжественно прославлены многочисленные русские святые, до того времени почитавшиеся местно. Эти святые — не только монахи и подвижники, но и князья, мученики, исповедники, юродивые — весь многообразный лик Русской святости.
Макарий, преисполненный пониманием значимости общего прославления, положил основание празднику, в котором соединялись бы все праведники Руси в едином молитвенном торжестве. Под его попечением была собрана великая книга житий — Четьи-Минеи, в которой запечатлелись имена святых, просиявших по всей Русской земле. Этот труд стал духовной энциклопедией русского подвижничества и основой для осознания церковного и народного единства во Христе. Именно из этого внутреннего стремления родился праздник, объединяющий всех русских святых, известных и неведомых, явленных и сокровенных.
Однако, как часто бывает в истории Церкви, первоначальный пламень затмился. Уже к XVII веку праздник начал забываться, его престали широко совершать, и он исчез из общецерковного календаря. Великие церковные смуты, реформы, привнесённые патриархом Никоном, и последовавший за тем Синодальный период, постепенно привели к тому, что почитание русских святых было ограничено, а многие службы отменены или понижены в чине. Русская святость отошла в тень, как бы сокрытая от глаз потомков в тяжелое время оскудения веры.
Тем не менее, свет святых не угас. Их память хранилась в сердцах благочестивого народа и в трудах немногих подвижников духа, среди которых особенно выделяются старообрядцы. Они сохранили и богослужебные тексты, и иконографические образы, и само сознание того, что Русская земля — земля святых. Их верность этой истине оказалась звеном, соединившим времена гонений и времена грядущего восстановления.
В начале XX века, в эпоху возрождения интереса к русской истории и духовному наследию, вновь пробудилось внимание к отечественным святым. Учёные, священнослужители, простые верующие — все они стали обращаться к наследию прошлого, отыскивая забытые имена, жития, службы. Особенно велик был труд профессора Бориса Тураева и архимандрита Афанасия (Сахарова), благодаря которым был поднят вопрос о восстановлении забытого праздника и о его новом, живом наполнении. Их вдохновением двигало не просто научное любопытство, но горячая любовь к Святой Руси и осознание трагедии разорванного духовного единства.
На Поместном Соборе Русской Церкви 1917–1918 годов этот вопрос был поставлен с особой ясностью и решимостью. Понимая значение соборного духа, участники Собора с покаянной скорбью признали необходимость вернуть Церкви её святыню — память обо всех праведниках, просиявших в земле Русской. Были приняты конкретные решения: утвердить праздник, составить новую службу, воссоздать литургическое единство этой даты. Празднование было назначено на первое воскресенье Петрова поста — время, когда Церковь вспоминает апостольское служение и начало духовного подвига.
Что можно делать 22 июня 2025 года
День праздника посвящён молитве, размышлению о духовном наследии и делам, соответствующим духу православной традиции. Утро начиналось с умывания росой — это древний народный обычай, символ очищения тела и души. Роса считалась целительной и «собравшей» в себе силу солнца, природы и небесной благодати.
В этот день собирали лекарственные травы и ягоды — не только как дары природы, но и как благословение Божие. Особым почитанием пользовалась земляника. Считалось, что её плоды и листья несут добрую силу, защищают от недобрых мыслей, исцеляют и укрепляют дух. Девушки использовали землянику как оберег — листья носили при себе или зашивали в одежду, а ягоды применяли в обрядах на привлечение любви и благополучия.
Праздник — благоприятное время для благих начинаний: генеральной уборки, упорядочивания дел, разрешения старых конфликтов, прощения обид. Домашние хлопоты, выполненные с молитвой и благодарностью, в этот день получают духовное измерение. Даже простая работа в саду или на огороде рассматривалась как молитвенное делание, соединяющее человека с творением Божиим.
По преданию, день Русских святых — день особой небесной защиты и покрова. Молятся в этот день о даровании добрых наставников, о здравии детей, о спасении родных и близких. Это также день благодарности родной земле, истории и святым покровителям Руси, от князя Владимира и Сергия Радонежского до последнего старца и мученика XX века.
Что нельзя делать 22 июня 2025 года
Сегодня запрещено заниматься пустословием, сквернословием, осуждением ближних. Великий сонм русских святых свидетельствует о силе веры, смирения и любви — всё, что противно этим добродетелям, следует оставить. Нельзя ругаться, вступать в конфликты, нарушать мир в семье.
Запрещено долго спать: по поверью, это уводит от человека благословение дня. Лучше встать с первыми лучами солнца и посвятить утро молитве, размышлениям, благостным слезам покаяния, источаемым при молитве, или труду.
Нельзя давать деньги в долг — с этим может уйти достаток.
Не рекомендуется стричь волосы — с ними, по поверьям, теряется жизненная сила.
Следует с осторожностью обращаться с огнём. В народной традиции считалось, что открытое пламя в этот день может привлечь нечистую силу. Поэтому на Руси избегали разведения костров, особенно в лесу или вблизи дома. Чтобы защититься от возможного зла, люди надевали светлую одежду — белого, золотистого, небесного цвета, символизирующую свет, чистоту и благодать.
Также не стоит в этот день заниматься тяжёлой физической работой без необходимости, особенно без молитвы и благословения. Праздник — время духовного бодрствования и внутреннего очищения. Это не день суеты, но покоя в Боге.
Вера, терпение и любовь
Собор всех святых, в земле Русской просиявших, — это не просто день памяти, а призыв к каждому христианину взглянуть в духовное зеркало истории, увидеть в святых не только небожителей, но и подражателей Христа, наших соотечественников, которые прошли свой путь в вере, терпении и любви. В это воскресенье особенно важно вспомнить, что святость — не удел избранных, но призвание каждого. Как и в древности, ныне Господь ждёт от нас верности, кротости и стремления к чистоте сердца. Святые земли Русской — это живое свидетельство того, что даже в тяжелейших обстоятельствах можно сохранить образ Божий, явить правду и устоять.
Молитвами всех святых, в земле Русской просиявших, да сохранит Господь наш народ, Церковь и каждого, кто ищет света в этом мире скорбей.
