5 сентября 2026 года Православная Церковь совершает Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Это последний, особенно торжественный день праздничного периода, начавшегося самим Успением 28 августа: в храмах вновь звучат главные песнопения праздника, после чего церковный календарь завершает многодневное богослужебное воспоминание преставления Божией Матери.
В 2026 году 5 сентября приходится на субботу, седмицу 14-ю по Пятидесятнице. Поста нет. В этот же день Церковь чтит мученика Луппа Солунского, священномученика Иринея Лионского, преподобных Евтихия и Флорентия, святителя Каллиника, патриарха Константинопольского, а также новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Историческое содержание Отдания Успения Пресвятой Богородицы
После Вознесения Господа Пресвятая Богородица жила среди первых христиан, пребывала в молитве и часто посещала места земной жизни Спасителя. Особенным для Неё оставался Гефсиманский сад, где находилась семейная гробница.
Когда приблизилось время Её земной кончины, Архангел Гавриил возвестил Богородице о скором преставлении и вручил райскую ветвь. Пресвятая Дева приняла эту весть мирно и стала готовиться к встрече с Сыном.
Апостолы, проповедовавшие в разных землях, чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с Матерью Господа. В час Успения Сам Христос явился в окружении небесных сил и принял Её пречистую душу. Именно этот момент находится в центре православной иконографии праздника: Богородица лежит на одре, вокруг стоят апостолы, а Христос держит Её душу, изображённую в виде младенца.
Тело Пресвятой Богородицы перенесли в Гефсиманию и положили во гроб. Апостол Фома прибыл позднее остальных и пожелал проститься с Ней. Когда гробницу открыли, тела Богородицы там уже не было. Церковь празднует Успение не как окончательное расставание, а как переход Божией Матери от земной жизни к жизни небесной.
Сам праздник постепенно занял одно из центральных мест в церковном календаре. Торжественное празднование Успения 15 августа по старому стилю утвердилось в Византии при императоре Маврикии, а позднее распространилось по всему православному миру.
Успение относится к двунадесятым праздникам. Ему предшествует Успенский пост, а непосредственно перед торжеством Церковь совершает предпразднство. После 28 августа праздничное богослужебное воспоминание не прекращается сразу: с 29 августа по 4 сентября продолжается попразднство, а 5 сентября наступает Отдание. Официальные богослужебные указания на 2026 год прямо определяют этот день как Отдание Успения Пресвятой Богородицы.
Само слово «отдание» означает последний день многодневного церковного празднования. Это не отдельное событие после Успения и не «второе Успение». Церковь словно ещё раз возвращается к главной тайне праздника перед тем, как завершить его богослужебный круг.
Поэтому служба 5 сентября сохраняет особую торжественность. Совершается славословное богослужение Отдания, вновь поются стихиры, кондак и другие песнопения Успения. На утрене звучат праздничные припевы, совершается великое славословие, а за Литургией читаются также Богородичные Апостол и Евангелие.
Так Церковь не просто отмечает дату окончания праздничного периода. Она ещё раз ставит человека перед образом Успения: земная жизнь имеет конец, однако для христианина смерть не является уничтожением личности и последним словом над человеком. Праздник завершает своё звучание надеждой на Воскресение и жизнь вечную.
Церковный смысл Отдания Успения
Отдание помогает увидеть праздник не только как событие одного дня. Восемь дней после Успения Церковь вновь и вновь возвращает верующего к одной мысли: смерть во Христе перестаёт быть безысходностью.
Само церковное слово «успение» подобно слову «сон». Пресвятая Богородица завершает земной путь, но не исчезает и не оставляет Церковь. В тропаре Успения прямо говорится, что, преставившись к жизни, Она «мира не оставила» и продолжает молиться о людях.
Поэтому последний день праздника особенно обращает человека к теме расставания без отчаяния. В жизни приходится отпускать многое: умерших близких, выросших детей, прошлые годы, прежний дом, завершившуюся работу, отношения, которые уже невозможно вернуть в прежний вид. Христианская вера не требует притворяться, будто расставание не причиняет боли. Она учит не делать боль единственным содержанием собственной жизни.
Есть здесь и тема благодарности. Почти вся человеческая жизнь состоит из того, что однажды заканчивается. Праздник учит смотреть на завершение не только через потерю: если что-то было дорого, значит за это можно благодарить Бога.
Отдание напоминает также о правильной памяти об умерших. Христианин не пытается удержать ушедшего в прошлом и не превращает его память в бесконечное самоукорение. Он молится, поминает, делает добро и продолжает жить.
Важен и образ апостолов у одра Богородицы. Перед смертью исчезают многие земные различия: должности, споры, накопленные обиды, бытовое соперничество. Остаётся то, насколько люди были способны любить друг друга и быть рядом.
Потому завершение Успенского праздника — хороший повод спросить себя не о том, что хотелось бы успеть приобрести, а о том, что нельзя откладывать в отношениях с живыми людьми. Прощение, благодарность, забота о родителях и простые слова любви слишком часто переносятся на потом, будто времени впереди бесконечно много.
О чем молиться 5 сентября перед иконой Успения Богородицы
В день Отдания Успения особенно молятся о мире души и укреплении веры перед страхом смерти. Христианин просит не о том, чтобы никогда не столкнуться с земным концом, а о способности встретить его с надеждой на Бога.
Перед образом Успения можно молиться об умерших близких, вспоминая их с любовью и прося Господа упокоить их души.
Богородицу просят об утешении после потери родного человека, когда месяцы или даже годы не могут полностью унять боль.
Можно молиться о пожилых родителях и родственниках — об их здоровье, спокойствии, сохранении сил и о том, чтобы семья не оставляла их в одиночестве.
Уместна просьба о мирной христианской кончине, без отчаяния, злобы и духовного одиночества. Эта молитва издавна присутствует в церковной жизни и не означает желания приблизить смерть — человек просит достойно завершить земной путь тогда, когда придёт назначенное Богом время.
Перед Богородицей молятся о семье, переживающей тяжёлую утрату, чтобы горе не рассорило родственников и не превратило память об умершем в источник взаимных обвинений.
Можно просить о способности простить самого себя, если после смерти близкого мучает мысль о несказанных словах, старых ссорах или том, что когда-то не удалось сделать.
Уместно молиться о детях, покидающих родительский дом, — чтобы естественное расставание не разрушало родственной близости, а родители находили силы принимать взросление своих сыновей и дочерей.
Можно просить о мудрости завершить то, чему пришло время закончиться: затянувшийся конфликт, старую вражду, бесплодное выяснение отношений, годы самообвинения.
И, наконец, день Отдания располагает к благодарственной молитве. Не только просить о том, чего ещё нет, но благодарить за людей, годы, встречи и помощь, которые уже были даны.
Что можно и нужно делать 5 сентября 2026 года
5 сентября хорошо посетить храм и побывать на богослужении Отдания Успения. В этот день ещё раз звучат главные праздничные песнопения, после чего богослужебный круг Успения завершается.
Можно помолиться перед иконой Успения Пресвятой Богородицы, поставить свечу и назвать в молитве умерших родственников.
Хорошо подать записки о здравии и упокоении, вспомнить тех членов семьи, о которых редко говорят, но чью жизнь хочется сохранить в благодарной памяти.
Уместно позвонить пожилым родителям, бабушке, дедушке или другому старшему родственнику. Успение особенно ясно напоминает, что возможность услышать родной голос нельзя считать вечной.
Можно разобрать семейные фотографии, письма и документы, привести их в порядок, подписать старые снимки, спросить старших родственников о людях, чьи лица на фотографиях уже мало кто узнаёт. Такая работа помогает сохранить семейную память для детей и внуков.
Хорошо посетить могилы близких, если есть такая возможность, убрать территорию, принести цветы и помолиться. Само посещение кладбища не требует мрачного настроения: христианское поминовение совершается с памятью о воскресении.
Уместно исполнить доброе дело в память об умершем — помочь нуждающемуся, поддержать благотворительный проект, купить необходимые вещи одинокому пожилому человеку.
Если давно тянется обида, можно завершить её хотя бы со своей стороны: перестать возвращаться к старому спору, написать короткое примирительное сообщение или отказаться от дальнейшего обмена упрёками.
В 2026 году 5 сентября приходится на субботу, поста нет. Можно готовить обычную пищу и устраивать семейную трапезу.
Работать, заниматься домом, делать покупки, отправляться в дорогу и решать бытовые вопросы можно. Особенно естественно в этот день довести до конца дело, которое давно ждёт завершения.
Что нельзя делать 5 сентября 2026 года
I. Нельзя превращать память об умершем родственнике в оружие против живых. Фразы вроде «мама бы тебя за это не простила» или «отец всегда считал тебя виноватым» заставляют ушедшего человека как будто продолжать семейный конфликт уже после смерти.
II. Не следует ссориться из-за наследства, вещей и семейных реликвий. Дом, икона, украшение или старый сервиз не стоят того, чтобы братья и сёстры перестали разговаривать друг с другом на долгие годы.
III. Нельзя самовольно выбрасывать вещи умершего, если они дороги другим членам семьи. То, что для одного кажется ненужным старьём, для другого может оставаться единственной памятной вещью. Такие решения лучше принимать вместе.
IV. Не следует заставлять человека «скорее забыть» умершего. У горя нет одинакового срока для всех. Требовать через месяц или год «уже перестать переживать» — значит не понимать чужой боли.
V. Нельзя запрещать себе радоваться после утраты. Чувство вины за первый смех, поездку, праздник или новую любовь способно годами удерживать человека в прошлом. Продолжение собственной жизни не является предательством памяти умершего.
Народные приметы на 5 сентября
В народном календаре 5 сентября называли Лупом Брусничником. К этому времени в северных и среднерусских лесах созревала брусника, и свободные от срочных полевых работ крестьяне отправлялись за ягодой с корзинами и туесами. Бруснику мочили, сушили, использовали для напитков, варенья и домашней выпечки.
Наступало время первых заметных холодов. В деревнях говорили: «Лупов мороз морозит нос». Заморозки уже могли коснуться полей, а по созреванию брусники судили и о состоянии овса: если ягода налилась цветом и соком, значит пора было торопиться с уборкой зерна.
Особенно внимательно 5 сентября смотрели на журавлей. Их осенний путь служил одним из самых понятных природных календарей для человека, жившего земледельческим трудом.
Журавли потянулись на юг — зима придёт рано.
Журавли летят низко — сильных зимних морозов не ждали.
Журавли идут высоко — зиму ожидали холодной.
Птицы летят быстро и молча — скоро испортится погода.
Утром нет заморозка — тепло может задержаться до конца сентября.
Утренний туман — к прояснению и хорошей погоде.
Горох продолжает цвести — осень будет тёплой.
Много спелой брусники — овёс уже пора убирать.
Первый сильный холод на Лупа — осень быстро вступает в свои права.
Ясный тихий вечер — к погожему следующему дню.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
