9 сентября 2026 года Православная Церковь чтит преподобного Пимена Великого — одного из самых известных египетских пустынников IV–V веков. Его имя сохранилось прежде всего благодаря коротким, удивительно точным наставлениям о смирении, молчании, гневе, осуждении и покаянии. Пимен не оставил богословских трактатов, но его ответы ученикам вошли в древние патерики и на протяжении многих столетий остаются школой трезвого отношения к самому себе и ближнему.
В 2026 году 9 сентября приходится на среду, седмицу 15-ю по Пятидесятнице. День постный, разрешается пища с растительным маслом. Вместе с Пименом Великим Церковь чтит преподобномученика Кукшу и Пимена Постника Печерских, святителей Осию Кордувийского и Ливерия Римского, преподобного Пимена Палестинского и других святых. Служба Пимена Великого совершается вместе со службой Октоиха.
Житие преподобного Пимена Великого
Преподобный Пимен родился около 340 года в Египте. Ещё молодым он вместе с братьями Анувием и Паисием оставил мирскую жизнь и ушёл в монастырь, где все трое приняли постриг. Пимен избрал строгий путь пустынного монашества — с молитвой, постом, трудом и добровольным отказом от земной славы.
Братья относились к своему решению настолько серьёзно, что однажды, когда мать пришла в монастырь повидать сыновей, они не вышли из келлий. Женщина долго плакала у двери. Пимен ответил ей, что временная разлука ради Бога станет залогом будущей встречи в вечной жизни. Для монаха того времени такое решение означало окончательное отречение от прежнего уклада и полное посвящение себя избранному пути.
С годами известность Пимена росла. Люди слышали о его строгой жизни и мудрости, иноки приходили за советом, а однажды увидеть подвижника пожелал даже местный правитель. Пимен отказался от встречи. Его пугала не сама власть, а слава: святой боялся, что почёт привлечёт к нему толпы посетителей и лишит его внутреннего безмолвия.
В начале V века жизнь египетских пустынников была нарушена нападениями на монашеские поселения. В 407 году Скит разорили берберы, и Пимен с братьями был вынужден покинуть прежнее место. Они поселились среди развалин языческого храма и продолжили подвижническую жизнь там. Постепенно к ним вновь стали приходить люди, ищущие наставления.
Именно тогда особенно ярко раскрылся дар Пимена как духовного наставника. Он редко давал длинные советы. Чаще отвечал несколькими словами, но эти слова попадали в самую суть проблемы.
Один инок признался ему в тяжёлом грехе и решил каяться три года. Пимен ответил, что важен не срок сам по себе, а искреннее решение изменить жизнь. Даже краткое покаяние может быть принято Богом, если человек действительно отворачивается от прежнего греха.
Особенно много святой говорил об осуждении. Когда его спрашивали, как относиться к падению другого человека, Пимен советовал прежде помнить о собственных грехах. Чужая ошибка слишком легко становится удобным предметом обсуждения именно потому, что избавляет человека от необходимости смотреть на самого себя.
В древнем патерике сохранился выразительный образ: человек замечает небольшие проступки другого, но перестаёт видеть груз собственных грехов. Пимен учил не делать чужое падение пищей для любопытства, пересудов и чувства собственного превосходства.
Не менее строго он относился к гневу. Сам Пимен был великим постником и мог долго обходиться без пищи. Но ученикам не советовал бездумно повторять его меру. Об одном иноке, который мог поститься шесть дней, но не умел удержаться от раздражения, старец заметил: человек научился ограничивать еду, но не научился владеть гневом.
Это было одной из главных особенностей его наставлений: внешний подвиг не имеет цены, если внутри человек остаётся злым, тщеславным или жестоким. Пост, молчание, долгие молитвы и иные духовные труды должны менять сердце, а не давать повод считать себя лучше окружающих.
Пимен высоко ценил молчание, но понимал его гораздо глубже простого отсутствия слов. Человек может почти ничего не говорить и при этом непрерывно осуждать других внутри. И наоборот, можно много беседовать, помогать, наставлять, утешать — и сохранять внутренний мир. Поэтому святой не делал из тишины самоцели.
Однажды Пимен узнал, что другой пустынник недоволен его появлением и завидует известности нового подвижника. Вместо ответной холодности Пимен сам отправился к нему, взяв угощение. Старец сначала даже не захотел открыть дверь, но Пимен остался ждать под палящим солнцем. Его терпение разрушило вражду: хозяин наконец принял гостей и признал, что дела Пимена превосходят всё, что он о нём слышал.
Святой особенно не любил пустого разговора о высоких духовных предметах ради самого разговора. Когда один инок начал рассуждать о сложных небесных тайнах, Пимен молчал. Но стоило гостю спросить, как бороться со своими страстями, старец сразу оживился и начал подробно отвечать. Для него духовная беседа имела смысл тогда, когда помогала человеку реально менять жизнь.
Одно из самых известных его правил было предельно простым: бояться Бога, часто молиться и делать добро людям. Столь же кратко он говорил о злобе: зло нельзя победить новым злом; на причинённое зло следует отвечать добром.
Преподобный прожил около 110 лет и скончался приблизительно в 450 году. Уже вскоре после смерти его стали называть Великим — не за громкие деяния и не за власть, а за глубокое смирение, трезвость и огромный духовный опыт.
Церковный смысл дня Пимена Великого
Главная тема жизни преподобного — неосуждение. Человеку удивительно легко замечать чужую грубость, лень, неправильные решения и недостатки. Собственные ошибки при этом быстро получают объяснение: устал, не понял, сорвался, обстоятельства заставили. Пимен учит применять к другим хотя бы часть той снисходительности, которую мы без труда применяем к себе.
Это не означает безразличия к злу. Если человек причиняет вред, нарушает закон, обманывает или угрожает другим, этому нужно противостоять. Но между защитой от плохого поступка и наслаждением чужим падением лежит огромная разница.
Вторая тема — мера. Пимен сам жил чрезвычайно строго, но не превращал собственный подвиг в норму для каждого. Именно поэтому его ответ о постнике, который не умеет сдержать гнев, остаётся столь современным. Можно идеально соблюдать внешнее правило и одновременно сделать жизнь домашних невыносимой.
Особенно важна его мысль о молчании. Молчать — не значит демонстративно перестать разговаривать с человеком, наказывая его холодностью. Подлинное молчание начинается тогда, когда человек способен не произнести злое слово, не отправить язвительное сообщение и не раздувать конфликт ещё одним ответом.
Пимен учит и быстрому покаянию без самооправдания. Для изменения жизни не нужно ждать понедельника, нового месяца или особого духовного настроения. Если человек понял, что поступил дурно, исправление начинается сейчас: признать ошибку, попросить прощения, вернуть чужое, прекратить повторять тот же поступок.
В его жизни ясно видна и борьба со славой. Пимен опасался похвалы не потому, что всякое уважение плохо, а потому, что человеку легко начать жить ради собственного образа в глазах окружающих. Даже добро тогда незаметно превращается в спектакль.
Наконец, святой показывает, что мир с другим человеком иногда требует первого шага именно от того, кто формально не виноват. Пимен сам пошёл к старцу, который завидовал ему. Он не стал ждать извинений и не доказывал, кто прав. Иногда такой поступок и есть подлинная сила.
О чем молиться преподобному Пимену Великому
Преподобному Пимену можно молиться об избавлении от привычки осуждать людей, особенно если человек замечает, что постоянно обсуждает чужие недостатки и мысленно сравнивает себя с окружающими.
Его просят о мире в семье, когда ссоры возникают из-за резких слов, взаимных упрёков и неспособности вовремя остановить спор.
Уместна молитва об избавлении от гнева и раздражительности — особенно человеку, который быстро вспыхивает дома, на работе или за рулём, а потом жалеет о сказанном.
Можно просить святого о мудрости перед трудным разговором, чтобы сказать действительно необходимое и не прибавить к нему лишних обидных слов.
Перед серьёзным духовным или физическим подвигом хорошо молиться о разумной мере, чтобы ревность не обернулась вредом здоровью, гордостью или жестокостью к близким.
Пимену молятся о настоящем покаянии, когда человек понимает свою ошибку, но продолжает откладывать исправление.
Можно обращаться о примирении с человеком, который относится к вам неприязненно, если сохраняется возможность восстановить нормальные отношения.
Родителям уместно просить о терпении к ошибкам детей, чтобы воспитание не превращалось в постоянное пристыживание и навешивание ярлыков.
Можно молиться о защите от тщеславия, особенно после успеха, повышения, похвалы или общественного признания.
Наконец, преподобного просят о внутреннем покое и способности не отвечать злом на зло — одной из главных добродетелей, которым он учил своих учеников.
Что можно и нужно делать 9 сентября 2026 года
9 сентября хорошо посетить храм и помолиться за богослужением. Память Пимена Великого приходится на среду; день постный, разрешается пища с растительным маслом.
Полезно прочитать несколько изречений аввы Пимена. Они коротки и понятны даже человеку, далёкому от монашеской жизни: о словах, раздражении, осуждении, покаянии и отношении к чужим ошибкам.
Хорошо хотя бы один день не обсуждать отсутствующего человека, особенно если разговор легко превращается в разбор его характера и недостатков.
Если недавно произошла ссора, можно не ждать очередного повода для конфликта, а самому начать спокойный разговор. Первый шаг не означает признания всей вины на себе.
Полезно перед отправкой резкого сообщения отложить телефон на несколько минут и перечитать текст позже. Часто то, что кажется необходимым в момент гнева, уже через четверть часа выглядит совершенно иначе.
Можно пересмотреть собственные ограничения — пост, диету, тренировки, работу — и понять, не стала ли избранная строгость причиной раздражения на окружающих.
Если человек действительно виноват перед вами и уже признал ошибку, хорошо подумать, нужно ли продолжать возвращаться к ней в каждом новом споре.
Работать, учиться, заниматься домом и необходимыми делами можно. Пимен Великий не учил уходить от ответственности; его безмолвие было монашеским подвигом, а не оправданием бездействия.
В народной традиции 9 сентября начиналась активная заготовка рябины. Ягоды собирали, сушили, добавляли в чай, варили варенье и оставляли часть гроздей птицам.
Что нельзя делать 9 сентября 2026 года
I. Нельзя пересылать друзьям и коллегам чужую переписку ради насмешки или осуждения. Даже если человек написал глупость или повёл себя некрасиво, превращать его ошибку в развлечение для общего чата — как раз тот случай, когда чужой проступок становится удобным способом забыть о собственных.
II. Не следует припоминать человеку каждую старую ошибку после того, как он уже извинился и изменил поведение. Фраза «а вот три года назад ты тоже…» способна сделать любое примирение невозможным. Покаяние имеет смысл лишь там, где человеку оставляют возможность действительно начать иначе.
III. Нельзя отвечать на сообщение в первые минуты сильного гнева, если разговор может подождать. Пимен ставил власть над раздражением выше внешней строгости. Лучше отойти, успокоиться и только потом решать, что действительно необходимо сказать.
IV. Не следует устраивать дома чрезмерно строгий пост для всей семьи по собственной инициативе. Один человек может быть готов к большей мере воздержания, другой — ребёнок, пожилой или больной — нет. Собственная ревность не даёт права заставлять остальных переносить ту же нагрузку.
V. Нельзя делать вывод о человеке по одному неудачному поступку. Опоздание не всегда означает безответственность, плохая оценка — лень, резкий ответ — дурной характер навсегда. Пимен особенно предостерегал от поспешного суда над ближним.
VI. Не следует наказывать близкого молчанием, намеренно не разговаривая с ним днями. Это не то безмолвие, которому учил преподобный. Демонстративная холодность часто становится способом заставить другого страдать и подчиниться.
VII. Нельзя превращать собственную усталость или голод в разрешение грубить окружающим. Если режим, работа, пост или диета делают человека постоянно раздражённым, стоит пересмотреть меру, а не требовать от семьи терпеть вспышки.
VIII. Не следует публично исправлять человека там, где достаточно поговорить с ним наедине. Ошибку сотрудника, ребёнка или родственника можно обозначить без унижения перед коллегами, классом или всей семьёй.
IX. Нельзя искать похвалы за каждое доброе дело. Помочь человеку, а затем ждать публичной благодарности, упоминания в соцсетях или постоянного признания своей заслуги — значит постепенно переносить центр поступка с помощи на собственную значимость.
X. Не следует поддерживать конфликт только потому, что «теперь очередь другого извиняться». Бывают ситуации, когда отношения можно спасти одним спокойным сообщением или разговором. Пимен сам шёл навстречу человеку, который относился к нему неприязненно, и именно так прекращал вражду.
Народные приметы на 9 сентября
В народном календаре 9 сентября называли Двумя Пименами, Пименами Рябинниками и Анфисой Рябинницей. Название «Два Пимена» появилось потому, что Церковь в этот день чтит Пимена Великого и Пимена Палестинского. Главной же приметой деревенского сентября становилась рябина — к этому времени её ягоды наливались цветом и становились пригодны для заготовки.
Рябину собирали после того, как частью урожая уже успевали полакомиться птицы. Гроздья сушили, заваривали с чаем, готовили из ягод варенье и развешивали под крышей избы. По количеству ягод, состоянию листьев и осеннему небу пытались судить о будущей зиме.
Много рябины — к суровой и морозной зиме.
После птиц на деревьях осталось много ягод — зиму ждали сравнительно мягкой.
Рябиновые листья рано пожелтели — осень быстро вступит в свои права.
Гром 9 сентября — к тёплой осени и скорому бабьему лету.
Журавли летят высоко и медленно — к долгой сухой осени.
Журавли идут низко и быстро — к близкому ненастью.
Туман стелется по земле — тепло ещё вернётся.
Иней утром — к долгой зиме.
Алый закат — следующий день будет ветреным.
Облака собираются отдельными плотными кучами — дождь ожидали недолгим.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
