9 сентября 2025 года в соответствии с православным календарём отмечается день памяти двух угодников Божиих, носивших одно имя — Пимена Великого и Пимена Палестинского. Этот праздник соединяет разные эпохи и земли, но в обоих случаях свидетельствует о том, как человек, вооружённый смирением и верой, становится сосудом благодати и примером для многих поколений. Через подвиг святых открывается духовная глубина монашеской жизни, путь молитвы и внутреннего преображения. День памяти святых Пименов напоминает о сокровенной истине: только в Господе обретается полнота силы и мудрости. Какие традиции оберегают этот церковный праздник, что сегодня можно и что нельзя делать — разбираемся по порядку в статье hab.aif.ru.
Житие преподобного Пимена Великого
Преподобный Пимен Великий родился в Египте около 340 года и с юности возлюбил тишину пустыни и подвиг монашества. Он вместе с братом Анувом и другими родственниками удалился в Скитскую пустыню, где подвизались великие мужи духа. Там сформировался тот уклад, который стал школой благочестия для целых поколений.
Когда в 407 году набег иноплеменников разрушил Скит, братья нашли приют в развалинах древнего храма в Теренуфисе. Там они продолжили монашеский подвиг, сохраняя строгий распорядок: труд, молитва, чтение, снова труд и ночное бдение. Эта жизнь казалась тяжёлой и непостижимой для внешнего человека, но для них она была источником радости.
Пимен отличался особым рассуждением. Он умел находить меру в посте и аскезе, наставляя учеников не изнурять себя до гибели, но воспитывать сердце в смирении. «Мы постимся не чтобы убить наши тела, а чтобы господствовать над ними», — говорил старец. Эти слова стали правилом для многих.
Особую заботу Пимен проявлял о сохранении памяти о наставлениях древних отцов. Он собирал изречения, чтобы в них будущие монахи находили утешение и совет. Так возник знаменитый сборник «Апофегмата», где почти четверть изречений принадлежит самому Пимену.
Старец обладал редким даром говорить по обстоятельству, и потому его советы оставались живыми и непреходящими. Одним он говорил: «Говоришь для Бога — молодец, для Бога молчишь — опять молодец». Другим напоминал: «Злоба никогда не уничтожит злобы». Его мудрость состояла в простоте и сердечной ясности.
Важным в его поучениях было указание на истинное покаяние. Пимен утверждал, что не количество лет и подвигов определяет прощение, а глубина сердечного сокрушения. Он говорил, что три года могут быть заменены тремя днями, если только человек покается искренно, от сердца. Так он свидетельствовал о безмерном милосердии Божием.
Его слова часто казались противоречивыми, ибо обращались к разным людям в разных ситуациях. Одному он говорил: «Пусть богохульство падёт на тебя, ведь оно не твоё». Другому же строго напоминал: «Вечно у вас дьявол виноват. А по-моему, всё от самоволия». В этих словах — его пастырское дерзновение и глубина духовного рассуждения.
Житие преподобного Пимена Палестинского
Преподобный Пимен Палестинский жил в VI веке в пустыне Рува. Его подвиг был сокровенным и строгим: он пребывал в пещере, посвящая себя молитве и посту. Его имя сохранилось благодаря книге «Луг духовный», где святые отцы оставили свидетельство о его жизни.
Однажды к нему пришёл инок Агафоник, и проведённая ночь открыла особое знамение. Старец рассказал, что хотя он был наг, не чувствовал холода, ибо Господь послал ему льва, который согрел его теплом. В этих словах заключено свидетельство: вся тварь послушна Творцу и может служить Его угодникам.
Преподобный Пимен однажды сказал ученику: «Знай, что я приму смерть от зверей, ибо в юности я сам не проявил милости и не защитил человека от собак». Эти слова были исполнены покаянного сознания: святой всю жизнь помнил даже давний грех и сокрушался о нём.
Через три года пророчество сбылось: святой подвижник был растерзан зверями. Но эта смерть воспринималась его современниками не как наказание, а как исполнение слова Божия, как печать его смиренной жизни и постоянного покаяния.
Приметы 9 сентября
Много рябины на деревьях — к суровой и снежной зиме.
Мало ягод рябины — к мягкой и недолгой зиме.
Урожай грибов богатый — к дождливой осени.
Еж несёт в нору листья и траву — к ранним холодам.
Гроза в сентябре — к долгой и тёплой осени.
Что можно делать 9 сентября 2025 года
В этот день православные люди старались сохранять дух благодарности за дары природы. На Руси наступала пора заготовки рябины. Ягоды собирали, сушили и оберегали как целебное средство и как символ защиты от нечистой силы. Считалось, что гроздья рябины способны хранить дом от беды, поэтому их развешивали над дверями и окнами.
Существовали и обряды, связанные с рябиной. Девушки клали ягоды в обувь возлюбленных, веря, что это укрепит любовь и защитит от злых чар. В этом простом действии проявлялось желание хранить чистоту чувств и просить благословения свыше.
Благоприятным считался день и для рыбалки. Народные предания утверждали, что реки и озёра в Пименов день щедро одаривали уловом, что символически понималось как благословение труда и знак Божией милости.
Чего нельзя делать 9 сентября 2025 года
В первую очередь строго запрещалось оставлять дом в небрежении. Мусор и беспорядок считались приманкой для раздора и злых духов. Чистота же воспринималась как оберег, приносящий в семью мир и лад.
Опасным считалось и давать деньги в долг. Считалось, что вместе с серебром человек отдаёт своё благословение и достаток. Те, кто нарушал этот запрет, рисковали потерять дружбу и благополучие.
С особым страхом относились к рябине. Ломать её ветви было тяжким грехом, ибо дерево воспринималось как живой хранитель. Народ верил: обидевший рябину навлечёт на себя беды и скорбь.
Не позволялось также долго стоять на пороге. Порог — место перехода, и задержка на нём воспринималась как попытка остаться между мирами, что считалось опасным.
Наконец, этот день не считался благоприятным для свадеб и сватовства. Народное предание утверждало, что такие браки обречены на недолговечность и несчастья. Поэтому в день памяти святых Пименов семьи воздерживались от заключения союзов.
Уроки смирения и покаяния
День памяти преподобных Пимена Великого и Пимена Палестинского — это не только историческое воспоминание, но и духовное наставление. В их образах соединяются рассудительность и смирение, мудрость и покаяние, пример для монаха и мирянина. Народные же традиции, сохранившиеся до наших дней, напоминают о том, что вся жизнь человека должна быть пронизана благодарностью, осторожностью и верностью Богу. Пусть память этих святых будет путеводной звездой для всех, кто ищет спасения и мира в сердце. Аминь.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
