4 октября 2025 года наряду с отданием Воздвижения Креста Господня отмечается день памяти одного из самых выдающихся подвижников Русской Церкви — святителя Димитрия Ростовского, митрополита, писателя, богослова и проповедника. Его жизнь стала живым свидетельством того, как сила веры и труд во славу Божию могут преобразить целый народ. Подвиг святителя Димитрия заключался не только в его молитвенной жизни и архипастырском служении, но и в великом духовном труде — создании Четьих-Миней, сборника житий святых, который стал духовным кормлением для православного народа. В этот день Церковь вспоминает не только его труды, но и явленные через него примеры смирения, терпения и мужества, которые и сегодня укрепляют верующих на пути ко Христу. Память святителя Димитрия соединяется с торжеством Креста Господня, и это единство наполняет 4 октября особым смыслом — как напоминанием о крестном пути каждого христианина и как призывом к духовной бодрости, молитве и добрым делам.
Житие святителя Димитрия Ростовского
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский, в миру Даниил Саввич Туптало, появился на свет в декабре 1651 года в местечке Макаров близ Киева, в благочестивой семье. Его родители, заботившиеся о воспитании детей в христианском благочестии, с ранних лет привили сыну любовь к молитве и стремление к духовному совершенству.
В 1662 году семья переехала в Киев, где юный Даниил поступил в знаменитую Киево-Могилянскую коллегию. Здесь он получил основательное образование, овладел греческим и латинским языками, изучил святоотеческие творения и классические науки. Его одарённость быстро проявилась, и наставники предсказывали ему будущее великого служителя Церкви.
9 июля 1668 года он принял монашество с именем Димитрий, в честь великомученика Димитрия Солунского. С этого момента начался его путь подвижничества, соединённый с молитвой, послушанием и первым литературным трудом.
До весны 1675 года инок Димитрий подвизался в Кирилловом монастыре в Киеве. Здесь он начал писать духовные произведения, обличать суеверия и укреплять верующих в истине. Его пастырское слово отличалось простотой и проникновенностью, оно сразу становилось близким каждому слушателю.
23 мая 1675 года архиепископ Черниговский Лазарь (Баранович) рукоположил Димитрия во иеромонаха. С этого момента началось его активное служение, полное странствий и проповеди. Он подвизался в монастырях Украины, Литвы и Белоруссии, был игуменом нескольких обителей, проявляя мудрость и строгость в управлении братией.
В 1684 году иеромонах Димитрий был призван в Киево-Печерскую лавру. Здесь архимандрит Варлаам (Ясинский) поручил ему важнейший труд — составление Четьих-Миней. Работа над этим монументальным собранием житий святых длилась более двадцати лет и стала главным делом его жизни.
Создание Четьих-Миней требовало невероятного усердия. Святитель Димитрий собирал материалы из разных источников, сопоставлял тексты, переводил и редактировал. Он стремился не просто изложить жития, но и передать их в доступной и возвышенной форме, чтобы каждый христианин мог найти в них духовное наставление.
Постепенно его труд стал известен во всей Руси. Чтение Миней укрепляло паству, просвещало и воспитывало в народе верность Христу. Для многих именно эти книги открыли величие подвига святых, явивших образцы христианской жизни.
В 1701 году по указу Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву и хиротонисан во митрополита Сибирского, но вскоре, по слабости здоровья и необходимости продолжать литературный труд, был переведен на Ростовскую кафедру. 1 марта 1702 года он вступил в должность митрополита Ростовского.
На новой кафедре святитель продолжал проповедническую деятельность, боролся с расколом, укреплял духовное образование, основывал школы и заботился о единстве Церкви. Его слово было огненным, оно обличало зло и поддерживало добро.
28 октября 1709 года святитель Димитрий преставился ко Господу. Его кончина была кроткой и смиренной: он оставил после себя лишь книги и рукописи, никаких материальных благ. В 1752 году при ремонте храма его мощи были обретены нетленными, и вскоре он был причислен к лику святых.
Сегодня святитель Димитрий Ростовский почитается как великий учитель благочестия, пример подвижничества и духовного мужества. Его житие является драгоценным свидетельством живого действия Божией благодати в Церкви.
Приметы 4 октября
Если верхушка березы только пожелтела — к ранней весне.
Раннее опадение листвы — к молодой зиме.
Если в лесу мало грибов, но много орехов — зима будет суровая и снежная.
Ярко-оранжевое солнце на восходе или закате — скоро подует сильный ветер.
Если небо затянуто облаками — октябрь будет пасмурным.
Что можно делать 4 октября 2025 года
С этого дня начинались замолотки. В деревнях готовили специальные постройки для молотьбы зерна: снизу разводили огонь, а сверху насыпали снопы, чтобы тепло облегчало отделение зерна. Эти труды освящались молитвой, а пищей работников становилась простая, но сытная каша.
Этот день был временем хозяйственной заботы. Девушки очищали дворы и избы, показывая свою готовность к будущей семейной жизни. Свахи внимательно следили за теми, кто проявлял усердие и трудолюбие, и это становилось началом свадебных приготовлений.
Считалось, что тот, кто 4 октября работал усердно и с молитвой, тем самым привлекал к себе благословение на весь следующий год. Такой труд оборачивался достатком и радостью в доме.
Особое значение имели торговые дела. Купцы и крестьяне верили, что именно в этот день судьба указывает путь к прибыли и благополучию. Многие начинали новые начинания, укрепляли договоры и верили, что Господь благословит их дело.
Что нельзя делать 4 октября 2025 года
В этот святой день недопустимо лениться и оставаться праздным. Лень считалась дверью к духовному расслаблению, а сердцем человека, утратившего усердие, овладевали мрак и застой.
Запрещалось предаваться шумному веселью и разнузданным увеселениям. Любое пиршество, не освящённое молитвой, могло обратиться в беду и привести к скорбям. Особо страшными грехами были пьянство и разнузданность. Считалось, что человек, впустивший их сегодня в свою жизнь, утрачивал страх Божий и становился добычей бесовской силы, а особо несдержанных после смерти телесной ожидал Ад.
Ссоры, гнев и брань особенно строго осуждались. Хулительные слова, произнесённые в день святого Димитрия и отдания Кресту Господню, считались тяжким грехом, навлекающим на человека наказание.
Не дозволялось пренебрегать молитвой и уклоняться от богослужения. Отказ от храма в этот день понимался как открытая вражда к Богу, несущая в жизнь бесчисленные нестроения.
Уроки молитвы, труда и смирения
День памяти святителя Димитрия Ростовского, совпадающий с отданием церковного праздника Воздвижения Креста Господня, соединяет в себе два великих напоминания: о силе Креста Христова и о подвиге человеческой души, устремленной к Богу. Пусть же это торжество укрепит сердца православных, напомнит о ценности молитвы, труда и смирения, научит отвергать суету и грех ради вечного спасения. Пусть небесное заступничество святителя Димитрия и слава Честного Креста будут крепостью и защитой для всех чад Церкви. Аминь.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
