1 июня Православная Церковь чтит святую княжескую чету — благоверного князя Дмитрия Донского и его супругу Евдокию, в иночестве Ефросинью. Торжества, выпадающие на воскресенье, наполнены молитвами о семье, мире и Отечестве. Праздник, официально именуемый днём памяти святых Дмитрия и Евдокии, прославляет их как покровителей семейного очага и защитников Руси. Жития князя и княгини, народные приметы, традиции и запреты дня раскрывают его глубокий духовный и культурный смысл, вдохновляя на добродетель и труд всех, кто с чистым сердцем встречает сегодняшний церковный праздник. Какие традиции существуют в этот день, каким приметам верили наши предки, что можно и что нельзя делать 1 июня 2025 года? Разбираемся по порядку в статье hab.aif.ru.
Суть праздника: духовное торжество и семейный идеал
Официально 1 июня — день памяти благоверного князя Дмитрия Донского, героя Куликовской битвы 1380 года, и его супруги Евдокии, подвижницы и храмоздательницы. Их жизнь воплощает христианские идеалы любви, жертвенности и служения. Церковь прославляет их как святых, чей брак стал основой мира между княжествами и символом семейной крепости. Праздник подчёркивает значение единства и веры в преодолении испытаний.
Житие Дмитрия Донского: путь воина и праведника
Благоверный князь Дмитрий, прозванный Донским, родился в 1350 году в семье великого князя Иоанна Красного и княгини Александры. С малых лет он воспитывался в благочестии, избегая пустых разговоров и злонравных людей, а сердце его горело любовью к Богу. «Юн был годами, но духовным делам предавался», — сказано в «Слове о житии». Под влиянием святителя Алексия, митрополита Московского, и преподобного Сергия Радонежского Дмитрий с детства впитывал дух подвижничества, что определило его жизненный путь.
После смерти отца в 1359 году девятилетний Дмитрий остался под опекой митрополита Алексия, ставшего фактическим правителем Руси. Орда передала великокняжеский титул суздальскому князю, но в 1362 году хан Амурат вернул ярлык Москве. Тринадцатилетний Дмитрий отправился во Владимир, где прошёл обряд вокняжения, проявив миролюбие: он оставил соперника в Суздале, взяв лишь клятву верности. Этот поступок показал его мудрость, сочетавшую силу и милосердие.
Юный князь учился править в эпоху смут. В 1361 году он совершил опасное путешествие в Орду, чтобы утвердить свои права. Святитель Алексий благословил его, видя в этом шанс для Дмитрия понять врага и обозреть Русь. Походы против суздальского князя в 1362–1363 годах укрепили Москву, но Дмитрий вновь проявил великодушие, сохранив сопернику удел. В 1366 году его брак с суздальской княжной Евдокией скрепил союз Москвы и Суздаля, заложив основу для объединения земель.
Жизнь Дмитрия была полна войн. Он противостоял Орде, Литве и внутренним врагам — Твери, Рязани, Нижнему Новгороду. В 1368 году литовский князь Ольгерд осадил Москву, но каменный кремль выстоял. Дмитрий не отступил: он наказал союзников Литвы и укрепил связи с Новгородом и Псковом. В 1371 году тверской князь Михаил получил ярлык от Мамая, но Дмитрий решительно заявил: «К ярлыку не еду, во Владимир не пущу». Его поездка в Орду с благословения Алексия вернула Москве титул, а Михаил был отстранён.
Куликовская битва 1380 года стала вершиной подвига Дмитрия. Благословлённый Сергием Радонежским, он повёл войско против Мамая. Преподобный дал ему иноков Пересвета и Ослябю, чья храбрость вдохновила рать. Дмитрий сражался в первых рядах, рискуя жизнью, и чудом уцелел. Победа на Куликовом поле, где полегло более 100 тысяч русских воинов, стала символом освобождения. Сергий, молившийся в обители, прозревал ход битвы, укрепляя князя духовно.
После победы Дмитрий, прозванный Донским, основал монастыри: Успенский на Дубенке, Рождества Богородицы на Куликовом поле, Николо-Угрешский и другие. Он учредил Дмитриевскую субботу для поминовения павших, ставшую родительским днём. Однако испытания продолжались: в 1382 году Тохтамыш разорил Москву, а Дмитрий, не сумев собрать войско, оплакивал погибших, восстанавливая город. Болезни, начавшиеся после Куликова, подтачивали его силы.
В 1383 году Дмитрий отправил сына Василия в Орду, где тот два года был заложником. Вражда с Тверью и Рязанью не утихала, но Сергий помог примирить Дмитрия с рязанским князем Олегом в 1385 году. Князь сочетал дипломатию с военной мощью, укрепляя Москву как центр Руси. Его духовная жизнь оставалась под покровом Церкви: Алексий, Сергий и Феодор Симоновский направляли его решения.
Семья Дмитрия и Евдокии, где родилось 12 детей, была образцом христианского брака. Сергий крестил двух их сыновей, а Алексий и Феодор наставляли чету. Дмитрий постился, молился и причащался каждое воскресенье, мечтая об иночестве. Его любовь к Богу отражалась в делах: он строил храмы, помогал нуждающимся и прощал врагов, воплощая идеал правителя-христианина.
В 1389 году, изнурённый войнами, Дмитрий заболел. Перед кончиной он призвал Сергия, который исповедал его и причастил. В завещании князь установил новый порядок престолонаследия, передавая трон старшему сыну, что укрепило единство Руси. Умирая, он напутствовал детей и бояр: «Живите заодно, матери слушайтесь, Бога бойтесь». Его последние слова — «Бог мира да будет с вами» — выразили суть его жизни.
19 мая 1389 года Дмитрий преставился в 39 лет. Похоронили его в Архангельском соборе. Народ чтил его наравне с Владимиром Мономахом и Александром Невским. Канонизированный за подвиги и благочестие, Дмитрий Донской стал символом жертвенности. В Великую Отечественную войну его имя вдохновляло на борьбу, а танковая колонна его имени создавалась на средства верующих.
Житие Евдокии: подвиг любви и молитвы
Святая Евдокия, дочь суздальского князя Дмитрия Константиновича, родилась в 1353 году. Воспитанная в благочестии, она с детства полагалась на Бога, живя среди междоусобных распрей. В 1366 году её брак с Дмитрием Донским объединил Москву и Суздаль. Их союз, освящённый верой, стал опорой Руси. Евдокия поддерживала мужа молитвами и делами милосердия, а Сергий Радонежский и святитель Алексий наставляли чету. Она родила 12 детей, двух из которых крестил Сергий. После Куликовской победы Евдокия построила храм Рождества Богородицы в Кремле, расписанный Феофаном Греком.
Овдовев в 1389 году, Евдокия воспитывала детей и основала Вознесенский монастырь в Кремле, готовясь к иночеству. Тайно носила вериги, изнуряя себя постом. В 1395 году её совет перенести Владимирскую икону Богородицы спас Москву от Тамерлана. В 1407 году, после видения Архангела Михаила, она приняла постриг с именем Ефросиния. Исцелив 30 человек по пути в монастырь, она мирно преставилась 7 июля 1407 года. Чудеса у её гроба — исцеления и возгорание свеч — подтвердили её святость.
Память её совершается 30 мая (17 мая по старому стилю) и 7 июля.
Приметы 1 июня
Народные приметы 1 июня 2025 года связаны с погодой и урожаем. Каждая из них отражает крестьянскую мудрость и прагматизм.
Вороны, сидящие клювами в одну сторону, предвещают сильный ветер.
Дождь сулит тёплый июнь и обильный урожай ржи.
Густая роса обещает плодородный год, её отсутствие — скорые осадки.
Туман предрекает богатый грибной сезон.
Пение петухов днём — к дождю.
Раки на берегу — к ненастью.
Традиции 1 июня
День княжеской четы богат обрядами, соединяющими духовное и бытовое:
Хозяйки пекут пироги и караваи, угощая родных и путников. Кусок хлеба с молоком оставляют домовому для мира в доме.
Девушки плетут венки из полевых цветов, нося их весь день. Вечером венок кладут у порога избранника, чтобы привлечь его сердце.
Верующие посещают храмы, молясь о семье и Отечестве, прося благословения у Дмитрия и Евдокии.
В семьях читают жития святых, вдохновляясь их подвигами.
Запреты 1 июня
Для сохранения благополучия 1 июня 2025 года народная традиция предписывала избегать определённых действий, чтобы не навлечь беду и обеспечить удачу в семье и хозяйстве.
Негативные мысли. Размышления о плохом считались опасными, так как могли омрачить всё лето. Считалось, что дурные думы притягивают несчастья в дом.
Долги хлебом и солью. Передача хлеба или соли в долг вела к финансовым трудностям. Народ верил, что это лишает дом достатка и удачи.
Долгий утренний сон. Поздний подъём грозил ленью и бесплодным летом. Традиция требовала начинать день рано, чтобы успеть в делах.
Жалобы на погоду. Слова против дождя или жары могли вызвать град, губящий урожай. Молчание о погоде хранило поля от бедствий.
Укрытие от дождя зонтом. Прятаться под зонтом в дождь сулило невзгоды. Мокнуть под открытым небом считалось благом для здоровья и удачи.
Слёзы и грусть. Плач или печаль в этот день притягивали беду на всё лето. Радость и молитва, напротив, обещали мир в душе.
Сбор цветов. Рвать цветы запрещалось, чтобы не утратить удачу. Полевые травы оставляли для венков, сохраняя их силу.
Оставление детей без присмотра. Безнадзорность детей могла привести к опасности. Взрослые следили за ними, чтобы уберечь от бед.
Уроки Димитрия и Евдокии: вера и семья
1 июня 2025 года — память святых Димитрия Донского и Евдокии, чьи подвиги учат любви к Богу и Отечеству. День княжеской четы прославляет семейный союз и стойкость, а приметы о росе и воронах сулят урожай. Традиции выпечки и венков, запреты на грусть и долги хранят мир в доме. Пусть праздник вдохновит на молитву, труд и единство, озаряя путь светом православной веры.
