17 сентября 2026 года Православная Церковь чтит икону Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» — один из самых необычных и символически богатых Богородичных образов. Его название восходит к ветхозаветному чуду: пророк Моисей увидел куст, охваченный пламенем, но не сгоравший в огне. Для христиан это видение стало прообразом тайны Боговоплощения, а саму икону на Руси особенно почитали как защитницу от пожаров, молний и других бедствий.
В 2026 году 17 сентября приходится на четверг, седмицу 16-ю по Пятидесятнице. Поста нет. В этот же день Церковь вспоминает пророка Боговидца Моисея, священномученика Вавилу Антиохийского, совершает обретение мощей святителя Иоасафа Белгородского и чтит других святых.
Историческое содержание праздника
История «Неопалимой Купины» начинается задолго до появления самой иконы — у подножия горы Хорив, где пророку Моисею было явлено одно из величайших чудес Ветхого Завета.
Моисей, покинувший Египет и живший в Мадиамской земле, пас стадо своего тестя Иофора. Однажды он привёл овец к горе Божией и увидел необыкновенное зрелище: терновый куст горел ярким пламенем, но огонь не уничтожал ни ветвей, ни листвы.
Пророк приблизился, желая понять, почему куст не сгорает. Из пламени к нему воззвал Господь и повелел остановиться, снять обувь, ибо место, на котором он стоял, было святой землёй.
Здесь Моисей получил призвание вывести израильский народ из египетского рабства. Бог открыл ему, что услышал страдания Своего народа, и поручил возвратиться в Египет, предстать перед фараоном и начать великое дело освобождения. Об этом повествует третья глава книги Исход.
Чудо горящего, но не сгорающего куста получило глубокое значение в христианском богословии. Церковь увидела в нём прообраз Пресвятой Девы Марии: Она вместила во чреве Божественный огонь, родила Сына Божия и осталась Девой.
Поэтому Неопалимая Купина прежде всего говорит о Рождестве Христовом, а не о пожарах. Огонь в этом образе означает присутствие Божества, а несгорающий куст — Пресвятую Богородицу, через Которую Сын Божий пришёл в мир.
Уже в раннехристианскую эпоху святые отцы раскрывали этот смысл ветхозаветного события. Святитель Кирилл Александрийский видел в горящем кусте прообраз Воплощения, а преподобный Иоанн Дамаскин обращался к видению Моисея, защищая почитание священных изображений.
Как появился чудотворный образ
Первые изображения Неопалимой Купины были достаточно простыми: пророк Моисей стоял перед горящим кустом, в котором изображалась Божия Матерь с Богомладенцем. Такой сюжет встречается в византийском искусстве, в том числе на древних синайских иконах и в храмовых росписях.
На иконе XIII века из монастыря великомученицы Екатерины на Синае фигура Богородицы окружена ветвями горящего куста, а у Её ног Моисей снимает обувь. В последующие столетия этот образ распространился в византийской храмовой живописи.
На Руси изображения Неопалимой Купины появились в средневековых храмовых росписях. Однако привычная современному человеку икона — с Богородицей в центре большой восьмиконечной звезды — сложилась позднее, в XVI веке.
Этот сложный образ стал настоящим богословием в красках. Он объединил ветхозаветные пророчества, события Священной истории, изображения небесных сил и символы, раскрывающие тайну рождения Спасителя. Одно из первых письменных упоминаний такой композиции относится к церковному разбирательству по делу дьяка Ивана Висковатого в 1553–1554 годах. Древнейшие сохранившиеся иконы этого типа также датируются XVI столетием.
В центре иконы изображена Пресвятая Богородица с Младенцем Христом. Их окружает восьмиконечная звезда, образованная двумя наложенными друг на друга четырёхугольниками.
Красный цвет напоминает о пламени, зелёный или синий — о несгорающем кусте и небесном мире. В лучах звезды помещаются ангелы, а также символы четырёх евангелистов: человека, льва, тельца и орла.
На некоторых вариантах иконы Богородица держит лестницу, соединяющую землю и небо. Это отсылка к сну праведного Иакова, увидевшего лестницу, по которой восходили и нисходили ангелы.
По углам композиции располагаются другие ветхозаветные образы: Моисей перед горящим кустом, лестница Иакова, затворённые врата из пророчества Иезекииля и древо Иессея, напоминающее о земном происхождении Спасителя.
Таким образом, перед человеком раскрывается не одно событие, а целая история ожидания Христа. В центре её находится Богородица с Младенцем — Тот, ради Кого пророки получали откровения и Кого ожидало человечество.
Как «Неопалимую Купину» стали почитать на Руси
На Руси образ приобрёл особое значение в связи с пожарами. Деревянные города часто страдали от огня: достаточно было неосторожно обращаться с печью, свечой или лучиной, чтобы загорелись сразу несколько домов.
Перед «Неопалимой Купиной» молились о сохранении жилищ, её выносили во время больших пожаров, а в домах стали размещать списки иконы.
Особенно известным было московское почитание образа. В Кремле, в Святых сенях у Грановитой палаты, находилась икона Божией Матери «Неопалимая Купина». Перед ней усердно молился царский служитель Димитрий Колошин.
Впоследствии в московских Хамовниках появился храм в честь этой святыни. Его прихожане почитали образ как защиту от пожаров. Во время сильных возгораний икону обносили вокруг домов, обращаясь к Богородице с молитвой.
В 1812 году, когда Москву заняла армия Наполеона, с иконы похитили драгоценную ризу. Позднее польский солдат принёс её священнику Новодевичьего монастыря Алексию Введенскому. Он признался, что после похищения святыни потерял душевный покой, и попросил возвратить ризу в храм.
Неопалимовский храм в Хамовниках был уничтожен в 1930 году. Память о нём сохранилась в названии Неопалимовского переулка.
Ещё одно известное чудо произошло в 1822 году в городе Славянске, входившем тогда в Харьковскую губернию. Город один за другим охватывали пожары. Жители опасались новых возгораний, но долго не могли обнаружить их причину. Благочестивой женщине по фамилии Бельницкая было открыто во сне, что необходимо написать икону Божией Матери «Неопалимая Купина» и совершить перед ней молебен. Образ написали, а после Божественной литургии духовенство и горожане помолились перед ним. В тот же день произошёл очередной пожар, во время которого удалось обнаружить виновницу поджогов. После этого бедствия прекратились.
В благодарность жители изготовили для иконы драгоценный киот с надписью в память о спасении города от пожара. Славянский образ получил широкое почитание и стал одной из наиболее известных святынь «Неопалимой Купины».
В современной России эту икону особенно почитают пожарные и спасатели. В Москве при Главном управлении пожарной охраны в 1999 году освятили храм-часовню в честь «Неопалимой Купины». Перед образом молятся о людях, чья работа ежедневно требует входить туда, откуда остальные должны как можно быстрее выйти.
Церковный смысл иконы «Неопалимая Купина»
Главный смысл праздника — тайна Боговоплощения. Куст, который видел Моисей, был охвачен огнём и оставался невредимым. Пресвятая Богородица приняла во чреве Сына Божия и осталась Девой. Именно это исповедует Церковь, называя Её Неопалимой Купиной.
Поэтому в центре сложной иконы изображён не огонь, а Божия Матерь с Младенцем Христом. Все окружающие Их символы — пророки, ангелы, лестница, врата и звезда — направляют внимание к великому событию: Бог стал человеком ради спасения мира.
Но огонь имеет и другой смысл. Он способен согревать, освещать и поддерживать жизнь, однако, выйдя из-под контроля, уничтожает всё на своём пути. Эта двойственность помогает понять, почему в молитвах перед «Неопалимой Купиной» просят избавления не только от настоящих пожаров, но и от пламени человеческих страстей.
Гнев тоже способен превращаться в разрушительный огонь. Человек может в несколько минут произнести слова, после которых семья годами не разговаривает, или совершить поступок, способный уничтожить доверие близких. Икона напоминает о необходимости вовремя остановить то, что начинает выходить из-под контроля.
Другая важная тема — ответственность за дом. Для христианина жилище не просто имущество. Это место, где растут дети, стареют родители, хранятся семейные воспоминания и проходит значительная часть человеческой жизни.
Молиться о его сохранении естественно. Но молитва не освобождает от заботы о безопасности. Повреждённая проводка, неисправная печь или оставленная без присмотра свеча не становятся менее опасными оттого, что в доме есть икона.
Упование на Бога не противоречит разумной осторожности. Напротив, человек, который бережёт жизнь близких, проверяет состояние жилища и соблюдает правила безопасности, исполняет свою ответственность перед ними.
Особенно выразительно история «Неопалимой Купины» раскрывается через служение пожарных. Они рискуют собственной жизнью ради совершенно незнакомых людей. Их труд напоминает, что любовь к ближнему проявляется не только в сочувствии, но и в готовности действовать, когда другому угрожает беда.
При этом мужество не следует путать с безрассудством. Человек без подготовки не должен бросаться в задымлённое здание и подвергать опасности себя и окружающих. Иногда самая необходимая помощь — вовремя вызвать спасателей, предупредить соседей и не мешать специалистам работать.
Наконец, «Неопалимая Купина» напоминает о способности человека сохранять веру и внутреннее достоинство посреди тяжёлых испытаний. Это не обещание жизни без бедствий. Это образ надежды, которую не должны уничтожать даже самые страшные обстоятельства.
О чём молиться перед иконой Божией Матери «Неопалимая Купина»
Перед образом прежде всего молятся о защите дома и семьи от пожаров, возгораний, ударов молнии и других опасностей, связанных с огнём.
Богородицу просят о сохранении жизни людей во время стихийных бедствий — природных пожаров, сильных гроз и других чрезвычайных ситуаций.
Можно молиться о пожарных, спасателях и добровольцах, которые принимают участие в тушении огня и спасении пострадавших.
Уместна молитва о людях, потерявших жильё, чтобы Господь укрепил их, послал необходимую помощь и дал силы восстановить жизнь после бедствия.
Перед иконой просят о сохранении детей, особенно если они остаются дома с пожилыми родственниками или только учатся самостоятельно обращаться с бытовыми приборами.
Можно молиться о мире в семье и избавлении от разрушительного гнева, когда раздражение и постоянные ссоры уже угрожают отношениям между близкими.
Богородицу просят об исцелении больных, в том числе людей, получивших травмы и ожоги.
Уместна молитва о защите путешественников и людей, работающих в опасных условиях, — электриков, сварщиков, работников промышленных предприятий и других специалистов.
Можно обращаться о душевных силах после несчастья, когда человек потерял имущество, пережил эвакуацию или боится возвращаться к обычной жизни.
Наконец, перед «Неопалимой Купиной» благодарят Божию Матерь за спасение из опасности, сохранённый дом и благополучное возвращение близких.
Что можно и нужно делать 17 сентября 2026 года
17 сентября хорошо посетить храм, помолиться перед иконой Божией Матери «Неопалимая Купина» и попросить Её заступничества за родных и близких.
Можно прочитать третью главу книги Исход, в которой рассказывается о явлении Бога Моисею в горящем кусте. Это поможет лучше понять, почему икона получила своё название.
Хорошо помолиться о пожарных и спасателях, особенно о тех, кто сейчас находится на дежурстве, участвует в тушении природных пожаров или помогает людям после чрезвычайных происшествий.
Полезно проверить пожарную безопасность собственного дома. Стоит осмотреть розетки и удлинители, обратить внимание на состояние электропроводки, печного отопления и нагревательных приборов.
Если в квартире или доме установлен автономный дымовой пожарный извещатель, следует убедиться, что он исправен. Если такого устройства нет, можно позаботиться о его приобретении и установке: извещатель подаёт громкий сигнал при появлении дыма и способен предупредить спящих людей об опасности.
Хорошо поговорить с детьми о правилах безопасности. Ребёнку необходимо знать, что при пожаре нельзя прятаться, возвращаться за игрушками или пользоваться лифтом. Важно заранее объяснить, как покинуть помещение и обратиться за помощью.
Полезно проверить, знают ли пожилые родственники номера экстренных служб. В России пожарных можно вызвать по номеру 101, а единую службу спасения — по номеру 112.
Если знакомые недавно пострадали от пожара, хорошо предложить им конкретную помощь: одежду, предметы первой необходимости, временное размещение или содействие с документами.
Можно сделать посильное пожертвование проверенной благотворительной организации, помогающей людям после чрезвычайных ситуаций.
Поста 17 сентября 2026 года нет. Разрешается обычная пища, можно работать, учиться, заниматься домашними делами и отправляться в поездки. Церковного запрета на повседневный труд в этот день не существует.
Что нельзя делать 17 сентября 2026 года
I. Нельзя превращать икону Божией Матери в магический оберег. «Неопалимая Купина» — не предмет, который сам по себе гарантирует защиту дома от пожара и любых несчастий. Перед образом молятся Богородице, просят Её заступничества, но не пытаются заменить живую веру механическим выполнением обряда.
II. Не следует произносить в гневе слова, которые могут разрушить семью. Угрозы разводом, отречением от ребёнка, разрывом отношений или изгнанием из дома способны оставить рану на долгие годы. Пламя раздражения лучше остановить до того, как оно уничтожит доверие между близкими.
III. Нельзя сознательно разжигать старые обиды. Если конфликт уже начал утихать, не стоит вновь доставать давние переписки, припоминать человеку каждую ошибку и искать новые поводы для ссоры. Прощение не требует забывать о случившемся, но предполагает отказ от желания бесконечно причинять ответную боль.
IV. Не следует превращать собственный дом в место постоянного страха. Кричать на детей, угрожать супругу, устраивать скандалы из-за каждой мелочи и заставлять родных угадывать ваше настроение — значит разрушать самое пространство, которое человек призван беречь. Дом нуждается не только в прочных стенах, но и в мире между его обитателями.
V. Нельзя прикрывать благочестием нежелание признавать собственные ошибки. Можно регулярно молиться перед иконами, посещать богослужения и соблюдать посты, но всё это не освобождает от необходимости извиниться перед обиженным человеком, возместить причинённый ущерб и изменить дурное поведение.
VI. Не следует объявлять чужие несчастья наказанием Божиим. Если человек потерял дом, тяжело заболел или пережил семейную трагедию, нельзя уверенно рассуждать о том, за какие грехи с ним произошла беда. Подобные слова не раскрывают волю Божию, а лишь прибавляют жестокости к чужому страданию.
VII. Нельзя пользоваться чужой бедой для собственного возвышения. Помогая человеку после несчастья, не следует требовать публичной благодарности, рассказывать посторонним унизительные подробности его жизни или напоминать при каждой встрече, сколько вы для него сделали. Милосердие не должно превращаться в средство получить власть над ближним.
Народные приметы на 17 сентября
В народном календаре 17 сентября называли Неопалимой Купиной, Громницей, Вавиловым днём, Поздними вилами и Луковым днём. Крестьяне особенно опасались осенних пожаров: начиналась пора активной топки печей, сушки зерна и подготовки хозяйственных построек к холодам.
В этот день молились перед «Неопалимой Купиной» о сохранении жилищ и хозяйства. На Руси верили, что Богородица оберегает дома от огня и молнии.
Одновременно продолжались осенние работы. Крестьяне убирали поздний лук, просушивали урожай, осматривали сено и готовили хозяйство к зиме.
Существовали и необычные поверья. Например, мужчины протыкали вилами стога сена, пытаясь таким образом изгнать воображаемых злых духов, которых считали виновниками болезней скота и домашних несчастий. Эти представления относились к народным суевериям и не являлись частью церковного почитания Богородицы.
По природным явлениям старались предугадать характер осени и предстоящей зимы.
Много орехов, а грибов мало — к суровой и снежной зиме.
Большие муравейники в лесу — к сильным зимним морозам.
Дождь начался на рассвете — к полудню прекратится.
Земля быстро высохла после дождя — к затяжному ненастью.
Дождливый день — к сухой осени.
Гром 17 сентября — к тёплой осени.
Много сухой шелухи на луке — к морозной зиме.
Облака идут несколькими ярусами — к переменчивой погоде и похолоданию.
Южный ветер — к теплу.
Много рябины — к холодной зиме.
Существовало и тревожное поверье: если возле деревни громко ухал филин или в селение забегал заяц, ожидали пожара. Подобные приметы отражали страх людей перед огнём, который в деревянных городах и деревнях мог за считаные часы уничтожить целые улицы.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
