11 января 2026 года по православному календарю отмечается день особого, скорбного воспоминания, который в народной традиции получил название Страшного дня. В этот день Святая Церковь обращает взор верующих к одному из самых трагических событий евангельской истории — памяти святых Вифлеемских младенцев, безвинно убиенных по повелению царя Ирода. Продолжаются Святки, но их светлая радость в этот день словно покрыта тенью великого плача, напоминая о цене, которой миру было явлено Воплощение Сына Божия.
Страшным этот день назывался не из-за страха земного, но из-за ужаса перед бездной человеческого злодеяния и перед тайной Божественного попущения. Плач матерей Вифлеема, кровь младенцев и гнев обезумевшего властителя стали немым укором всякой жестокости и гордости. Вместе с тем Церковь видит в этом дне и торжество Неба, ибо первые мученики за Христа, не ведая ни слова, ни исповедания, уже засвидетельствовали Его своей смертью.
Избиение Вифлеемских младенцев: историческое содержание
Евангельское повествование относит это событие ко времени вскоре после Рождества Христова, когда в Иерусалим пришли восточные волхвы, следуя за новой звездой. Их вопрос о родившемся Царе Иудейском встревожил царя Ирода, привыкшего видеть в любой вести угрозу своей власти. В его сердце поселился страх, который быстро превратился в злобу и коварство.
Ирод, притворно расспросив волхвов о времени явления звезды, рассчитывал через них узнать местонахождение Богомладенца. Однако промыслом Божиим волхвы получили откровение иным путем возвратиться в свою страну, не возвещая царю о Младенце. Тогда затаенная ярость Ирода вырвалась наружу с беспощадной силой.
Царь отдал приказ умертвить в Вифлееме и его окрестностях всех младенцев мужского пола от двух лет и ниже. Расчет был холоден и жесток: среди множества убитых должен был оказаться и Тот, Кого Ирод считал своим соперником. В город вошли воины, и дома наполнились криками, плачем и кровью.
Матери теряли своих детей на глазах, и земля Вифлеема стала жертвенником невинной крови. Эти младенцы не знали ни греха, ни слова, ни осознанной веры, но именно они первыми приняли мученический венец ради Христа. Их смерть стала исповеданием, не произнесенным устами, но засвидетельствованным жизнью.
Церковное предание говорит о четырнадцати тысячах убиенных, подчеркивая не столько точное число, сколько неисчислимость бедствия. Для человеческого разума это событие остается непостижимым по своей жестокости. Однако для веры оно открывается как тайна спасения.
Святые отцы учили, что Господь не оставил этих младенцев без награды. Их краткая земная жизнь была принята как жертва, а смерть стала дверью в жизнь вечную. Они не познали тягот взрослого мира, но вошли в Царство Небесное как чистые агнцы.
Предание также сохраняло память о дальнейших злодеяниях Ирода. Его гнев обрушился на праведников, свидетельствовавших о Христе, и даже на собственных родных. Конец же властолюбивого тирана был страшен и позорен - так Господь воздал ему за все земные злодеяния.
Народные приметы 11 января
Яркие, мерцающие звезды — к крепким морозам.
Северный ветер при ясном небе — к затяжной стуже.
Метель — к дождливому июлю.
Теплый день — к ранней и мягкой весне.
Снег крупными хлопьями — к скорой оттепели.
Что можно делать 11 января 2026 года
В этот день люди обращались к молитвенной памяти о Вифлеемских младенцах и поминали всех безвинно пострадавших. Посещение храма воспринималось как необходимый долг души, ищущей утешения и правды Божией. Молитва наполняла дом тишиной и благоговейным страхом.
Особое внимание уделялось детям, которых старались не оставлять без ласки и заботы. С ними говорили тихо, читали молитвы и рассказывали евангельские истории. Считалось, что в этот день детская душа особенно чутка к добру.
Домашняя жизнь проходила спокойно и размеренно, без суеты и громких занятий. Люди наводили порядок, стараясь избавиться от всего лишнего и ветхого. Чистота дома понималась как отражение чистоты сердца.
Семейные трапезы совершались без излишеств, но с благодарением Богу. За столом вспоминали родных, живых и усопших, и избегали пустых разговоров. Слово в этот день имело особую силу.
Многие старались примириться с теми, с кем ранее были в ссоре. Прощение воспринималось как защита от будущих бед. Считалось, что зло, не отпущенное в этот день, возвращается сторицей.
Что нельзя делать 11 января 2026 года
В Страшный день не оставляли детей без присмотра, поскольку верили в их особую уязвимость. Одиночество ребенка считалось дурным знаком и приглашением беды. Страх за младших напоминал о плаче Вифлеема.
Двери дома старались держать закрытыми для случайных и незваных гостей. Чужой человек воспринимался как возможный носитель смуты и зла. Дом охраняли молитвой и тишиной.
Любые ссоры и грубые слова строго порицались. Считалось, что злословие в этот день особенно тяжело ложится на душу и привлекает тьму. Даже вспышка гнева воспринималась как опасное искушение.
Запрещалось жаловаться на судьбу и роптать на жизнь. Стон и недовольство считались проявлением неблагодарности Богу. Народная память связывала это с долгими скорбями.
Не начинали новых дел и не отправлялись в дальние дороги. Церковный праздник сегодня считался неблагоприятным для всякого начала, а поспешность могла обернуться утратами.
Избегали 11 января шумных развлечений и громкого смеха. Веселье в этот день воспринималось как неуместное на фоне великой скорби, а нарушение этого правила сулило духовную пустоту.
Слова пожеланий произносили с осторожностью, избегая легкомысленных формулировок — под особым запретом сегодня было пожелание чихающему «Будь здоров», ибо считалось, что исполнится ровно противоположное. Молчание в этот православный праздник ценилось выше речи.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
