15 февраля 2026 года по православному календарю свершается один из важнейших церковных праздников в году — Сретение Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, день, когда Святая Церковь с великим благоговением и умилением воспоминает встречу в Иерусалимском храме сорокадневного Младенца-Христа со старцем Симеоном и пророчицей Анной, встречу Ветхого Завета с Новым, тьмы с Светом, закона с благодатью. В сей день мы прославляем Пречистую Деву Марию и праведного Иосифа, исполнивших закон Моисеев и принесших в храм Того, Кто Сам есть Законодатель и Первосвященник вечный, и исповедуем, что в лице Младенца Христа человечество наконец-то встретило своего Спасителя, Который пришёл «на падение и восстание многих» и стал Светом к просвещению языков и славою людей Израилевых. Сретение — это праздник радости и трепета, день, когда небо и земля соединились в объятиях старца Симеона, и мы, чада Нового Завета, с благодарением сердца испрашиваем у Господа благодать достойно встретить Его в своей жизни, в храме, в таинствах и в каждом дне, ожидая Его второго и славного Пришествия.
Историческое содержание
По прошествии сорока дней после Рождества Господа нашего Иисуса Христа и по исполнении дней законного очищения Пречистая и Преблагословенная Дева Мария, вместе со святым Иосифом Обручником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, неся на руках сорокадневного Младенца Христа для исполнения ветхозаветного закона Моисеева. Закон сей повелевал, во-первых, очиститься после рождения чрез принесение Богу подобающей жертвы и иерейскую молитву, а во-вторых, представить пред Господом первородного младенца мужеского пола и выкупить его установленною ценою. Так было заповедано Господом Моисею: «Если женщина зачнёт и родит младенца мужеского пола, то нечиста будет семь дней… и тридцать три дня должна сидеть, очищаясь от кровей своих… По окончании дней очищения своего она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех… А если она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей» (Лев. 12:2–8). О первородных же мужеского пола сказано: «Освяти Мне каждого первенца, разверзающего ложесна» (Исх. 13:2), и «отдавай Мне первенца из сынов твоих» (Исх. 22:29) — в память того великого благодеяния Божия в Египте, когда Господь, избивая первенцев египетских, пощадил первенцев Израилевых.
Исполняя сей закон, Матерь Божия пришла очиститься, хотя и не требовала никакого очищения, будучи нескверною, неблазною, нетленною и пречистою. Ибо Та, Которая зачала без мужа и похоти, родила без болезни и нарушения девической чистоты, не имела скверны, свойственной женам по естественному закону рождения. Христос произошёл от Неё, как луч солнечный проходит сквозь стекло или кристалл, не повреждая и не оскверняя его, но ещё более освещая. Не повредил девства Матери Своей Солнце Правды — Христос, и дверь естественного рождения, чистотою запечатленная и девством охраняемая, не осквернил обычными кровотечениями, но, пройдя сверхъестественно, усугубил её чистоту, освятив Своим происхождением и просветив Божественным светом благодати. Совершенно не нужно было очищения Родившей без истления Бога-Слова, но дабы не нарушить закон, а исполнить его, пришла очиститься всесовершенно чистая и не имущая никакого порока.
Принесла Она и жертву — не как богатые, приносившие непорочного однолетнего агнца, а как бедные, приносившие двух горлиц или двух птенцов голубиных, во всём проявляя смирение и любовь к нищете, избегая гордыни богатых. Из золота, принесённого волхвами, взяла немного и раздала нищим, удержав лишь необходимое на дорогу в Египет. Купив двух птиц, Она принесла их по закону для жертвы, а вместе с ними принесла и Своего Первородного Младенца, представляя Его пред Господом, как бы возвращая Божие Богу. Держа на руках Новорождённого, Пречистая Дева преклонила колена пред Господом и с глубоким благоговением, как драгоценный дар, возносила и предавала Младенца Богу, говоря: «Се, Сын Твой, Превечный Отче, Которого Ты послал воплотиться от меня для спасения рода человеческого! Приими Первенца, с Которым Ты веки сотворил, и с Которым вместе свету возсиять повелел: приими воплотившееся от меня Твоё Слово, Которым Ты утвердил небо, основал землю, собрал в соединение воды… Приими от меня Твоего Сына, Которого приношу Тебе на сие великое, да о Нём и о Мне устроишь так, как Тебе угодно, и да искупишь род человеческий Его плотию и кровию, принятою от меня».
В то самое время, когда Матерь Божия принесла Младенца Иисуса для исполнения закона, в храм пришёл, руководимый Духом Святым, старец Симеон — человек праведный и благочестивый, ожидавший утехи Израилевой. Ему было обещано Духом Святым не видеть смерти, прежде чем не увидит Христа Господня. Увидев Пречистую Деву и Младенца на Её руках, он узнал в Нём ожидаемого Мессию, принял Его на руки с неизреченною радостию и благоговейным страхом и воспел пророческую песнь: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля». Симеон благословил Иосифа и Марию, а к Богородице пророчески произнёс: «Сей лежит на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдёт душу, — да откроются помышления многих сердец». Здесь же была и Анна пророчица, вдова восьмидесяти четырёх лет, не отходившая от храма, служа Богу постом и молитвою день и ночь, и она также прославляла Господа и говорила о Нём всем ожидавшим избавления в Иерусалиме. Исполнив всё по закону, Пречистая Дева и Иосиф возвратились в Назарет, а затем удалились в Египет, и Отрок возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нём.
Народные приметы 15 февраля
Народные приметы дня Сретения Господня издавна служили для предвидения погоды и урожая.
День считается границей между зимой и весной — время последних, Сретенских, морозов.
Если мороз ударил — зима задержится.
Потеплело к вечеру — весна будет ранней.
Яркое солнце утром — к долгим дням мороза.
Метель и осадки весь день — к плохому урожаю.
Днём каркают вороны — к хорошей погоде.
Что можно делать 15 февраля 2026 года
Прежде всего, на Сретение наши предки обязательно посещали богослужение, причащались Святых Таин и несли в храм сретенские свечи для освящения. Считалось, что эти свечи защищают дом от пожаров, раздоров и напастей, их хранили весь год и зажигали в трудные минуты.
По другой традиции, сегодня было принято мириться с родными и близкими, прощать обиды и проявлять милость ко всем, кто просит прощения. День Сретения почитался временем особого мира и согласия, когда всякое зло и вражда должны отступить пред светом Христовым.
По третьему обычаю, считалось благим делом сегодня накрыть стол и пригласить гостей, особенно одиноких и бедных, угостить их скромной, но радушной трапезой. Гостеприимство в день Сретения привлекает благословение в дом и исполняет заповедь любви к ближнему.
Что нельзя делать 15 февраля 2026 года
Запрещено 15 февраля заниматься тяжёлой работой по дому, убираться, готовить или выполнять физический труд — день Сретения требует тишины и молитвенного настроя, а суета отвлекает от главного. Лучше посвятить время богослужению и созерцанию. День требует покоя души и тела.
Нельзя в православный праздник 15 февраля играть свадьбы — по церковному уставу и народной традиции, день Сретения не благоприятен для венчаний, ибо это время подготовки к посту.
Возбраняется в церковный праздник сегодня отправляться в дальние поездки — по примете, дальние странствия могут навлечь опасности и нестроения. Лучше пребывать в доме или в храме. День требует сосредоточенности на Господе.
Небогоугодным делом 15 февраля считается унывать, грустить и ссориться — скорбь и раздор в день Сретения противоречат радости встречи со Христом и могут навлечь прижизненные напасти, а после смерти — ввергнуть непокаявшегося за уныние в геенну огненную. Лучше пребывать в радости и мире, ибо день требует благодарения и любви.